大家好，我是杨照。我们接下来来为大家解读刘劭的《人物志》。

这本书薄薄的一本，而且我相信我们的很多听众朋友即使是对于中国的历史、文化有一些接触，有很高度的兴趣，可能也都没有读过这本书，甚至没有听过这本书。不过这本书真的非常的重要，从历史的角度上来看，这是帮助我们了解三国的魏晋时代跟前面的汉朝到底是有一些什么样的差异。

刘劭这个人我们对他的了解并不多，包括他准确的生卒年份我们都并不清楚。他大概出生于公元170年左右，到公元240年左右去世，我们大概就只能够这样约略地说。不过比较明确知道的是他活跃的时期就是在三国，大概是从建安到正始，而建安和正始这两个年号都在中国的历史上具备有非常特殊的意义。

在之后的这一季节目中，我会为大家制播一两集番外，特别跟大家介绍“建安七子”。“建安七子”是文学史上的重要的现象，因为这几个人他们不只是建立了一种新的文学风格，他们还树立了新的文学的理念。

其实我们今天在一般中文运用上叫做“文学”这件事情，是比较接近“建安七子”他们和汉朝断绝开来之后所产生的一种新的概念。

在汉朝讲到文学，那是像扬雄所说的“壮夫不为”，那指的是文字的铺陈作为它主要的表现，它的形式上最具有代表的是汉赋。在我们的“原典通读计划”当中，为什么我们没有要选汉赋跟大家介绍呢？因为“赋”不止非常难读，而且在现在的这样的一个环境当中去读赋，坦白说，真的意义不大，因为它的目的跟作用是在于开发文字，乃至于更进一步地炫耀和运用文字。不过“建安七子”就建立了一种新的风格，那就是文学是要表达个人情感的，和个人的情感有非常密切的关系，而不再单纯只是文字上炫耀的手段，这个概念非常的重要。