大家好，我是杨照。

在葛洪的《抱朴子》中，有一段在讨论到底儒家跟道家是怎么样划分的，以及我们要用什么样的眼光来看待这两家之间的差别。

这段文字出现在第七卷，它的篇名叫做《塞难》，“塞难”指的是堵住那些质疑的人的口。既然是“塞难”，所以当然就一定有质疑的人所提出来的问题，以及抱朴子反驳的回答。

质疑的人所提出来的问题是儒家之说和道家之说，到底哪一家实践起来会比较容易，哪一家比较难呢？

抱朴子的回答很有意思，他说：“儒者，易中之难也。道者，难中之易也。”也就是说，没有办法简单地区分到底是难还是易，我们要更细致地来看中间的复杂性。

要执行道家的信仰，你必须要放弃交友，你必须要抛妻别子，你要告辞荣华，你还要舍去各种不同的财富。另外，有灿烂的颜色你也故意不看，有悦耳的音乐你也舍弃不听，尽量要让自己谦和退守，并且跟别人保持距离。

受到毁谤也不会感觉到忧愁，得到赞誉也不会感到快乐，面对富贵并不向往，出身再贫贱也感觉不到有什么可耻的。这就是道家困难的那一面，这是违背我们一般人的欲望和我们天然的本性的。

然而出门没有贺喜吊丧之类的庶务，进门因为没有家人，所以你也不需要装出一副能够当大家的模范的那样一种模样跟责任，你也不必费神去钻研经书，也不必劳心去思考乐律、历法，更不用苦心去推算天象，也不需超神去创造异闻。

各种繁杂的事情，你统统都割舍了。体内的和气日益滋生，无所思虑，无所追求，既不觉得有恐惧，也不会遇到惊慌的状态。这是道家相对容易的一面。所以这叫做“难中之易”。

倒过来，儒家要学习的是旧有的典章制度，然后你什么时候“仕”，你什么时候“逸”，什么时候当官，什么时候退隐，有一定的规则，你可以议论可以积极参与，你也可以退缩保持沉默。