看理想
中国奇幻录:两汉魏晋经典选读
杨照
大家好,我是杨照。《山海经》是一本非常奇特的书,不像是周文化底下所产生的文本,它记录了很多异质的东西,包括在《大荒西经》里,把周的始生起源神话也放在这里,当做只是其中的一条。

《山海经》里的混乱谱系意味着什么?

而且这个系谱还很乱,帝俊出现过很多次,周人又跟帝俊有关系,那周人的始祖后稷和太阳、月亮基本上是同辈的,因为太阳跟月亮是由帝俊的两个妻子所生下来,还帮他们洗澡。另外不知道是同一个妻子还是另外一个妻子生了后稷。所以这个系谱非常的混乱,但也非常的有趣。
然后另外有台玺,显然就变成了周的另外一个支脉。台玺生下了叔均,叔均帮他父亲台玺和他的伯父稷播百谷,然后开始了整理土地耕种。
这一段系谱一部分呼应了在《诗经·大雅》和其他文本里面所看到的,周人的始祖是农业神,是帮人带来农业,而且有大功劳的。可是在这里《山海经》却把农业的功劳从周人的始祖稷那里给夺走了,不让稷独有功劳,说真正开始懂得如何耕、整理土地去播种、去长农业的,是稷的侄子。而且稷很懒惰,是他的侄子去帮他耕种的,所以他不能说自己是农业神。
很明显这种说法整理出来的系谱,跟周人的说法之间就有一种紧张。这也就是《山海经》保留了周文化以外,各种不同异质成分的另外一个证据。
再下来我们看到“西海之外,大荒之中,有方山者,上有青樹,名曰櫃格之松,日月所出入也”。
在这个地方是太阳跟月亮进进出出的地方,但是这不是《山海经》第一次出现日月出入地方的记录,也就表示《山海经》已经收纳了太多异质的材料,没有办法予以统一,所以就在不同的地方保留了不一样的说法,尤其到了《大荒经》,就把他们全部堆列在一起。
西北海之外,赤水之西”,接着“有先民之國”。这个先民之国他们跟周人一样是吃谷子的,而且他们跟很多神仙一样,都是使四鸟的。
接着“有北狄之國”。北狄之国跟黄帝发生了关系,黄帝的孙子称之为叫做“始均”,而始均又生出了北狄。
本集编辑:小凡
2021.03.03

精选评论

共 10 条
  • 梦梦爱吃乳饼
    2021-12-30 08:21:14

    感觉沃民之国跟云南西部及南部好像😂

  • wgh
    2021-07-06 13:00:38

    👍👍👍

  • 往事知多少
    2021-03-07 00:34:00

    顓頊的頊不是读xu么

  • xjx1992
    2021-03-03 09:41:26

    文本中的“皇帝”是“黄帝”吧?

    看理想 (编辑) :感谢指出!已改正。

  • 小小燕
    2025-10-24 06:34:26

    跟着这个音乐晨跑舒服

  • 小崔
    2024-08-20 10:48:37

    今天应该讲西游记的哈哈

    看理想 (编辑) 回复 冬日杀手 :《西游记》在第七季!《帝国的新气象:九部经典里的大唐》。

    冬日杀手 :我也以为是讲西游记呢哈哈

  • s
    submarine
    2023-03-16 19:22:38

    前两天去看了三星堆博物馆,复原的文物里面有很像山海经里面提过的扶桑的青铜神树,而且三星堆文化有很多鸟和蛇的图腾崇拜,还特别重视太阳和观星,好像是山海经里世界走进现实,非常震撼。