1. 在现代学术领域中，数学、天文学与生物学几个学门，都曾在中国文化史上有相当可观的成就。当然，古代中国的学者，并不以现代科学的方法学与观点进行其观察与研究，其科学成就，终究有其文化与历史制约的局限性。

2. 中国古代的天文学与历法，两者密不可分。中国传统历法是太阳年太阴月的阴阳合历。但是，由东汉确立“浑天仪”的宇宙论，迄于唐初李淳风编定的《麟德历》，各时代的历法都是尽力设法将岁实（太阳年日数）、朔策（太阴月日数）、五大行星的运动周期，加上年月日的三个干支周期，一并计算各种周期的公倍数，回溯“时间”的起始。为了计算各种周期，历法家发展了天文观测及由此制造的运动模型，于是中国天文学中衍生了许多中国数学计量的课题。

3. 另一方面，自从《周髀算经》等早期集合数学算题的经典以来，中国有一套实用算经的传统，并由此发展出平面几何、立体几何、三角学与代数学。从汉代以至唐代，累积了至少十种“算经”。于是中国古代的数学传统有了一番整合，为宋元以后的理论数学奠定基础。 4. 中国学术传统中，医学与本草学是重要的领域。中国医学理论与天文学的情形相似，也是形而上学的宇宙论。虽有讨论症候的实证著作，但整体上始终未能摆脱阴阳五行的观念，其理论形而上之，玄之又玄，若没有从临床诊断用药结集的经验，中医未必能数千年行之有效。