大家好，我是杨照。

我们继续来介绍《淮南子》或者是《淮南王书》，这是淮南王刘安聚集了一群宾客所编撰出来的一本书。不过特别要提醒大家，这本书在主观上面有非常严谨的结构。

它的开头第一篇是《原道》，从篇名就知道，要解释什么是道？在你透过这样的内容了解了道，对于道有了一定的认识，因为这是抽象的或者是整体的认识，然而道有它的顺序，如果你只有对于道的一种笼统的整体的认识，你就不知道可以如何具体地去落实道。

因而你就必须要继续读第二篇，第二篇叫做《俶真篇》，它的用意就是让我们知道顺序、秩序，从道的抽象落下来，变成它是有程序的。接着在《要略》的文章里面接着说，“言終始而不明天地四時，則不知所避諱”。《俶真》是帮我们“言終始”，也就是告诉你道的顺序，道的排比。

可是接下来你要更进一步地了解空间跟时间，这叫做“天地四時”。关于天地也就是空间的认识跟理解，分布在两篇当中，一篇叫做《天文》，一篇叫做《墬形》。

开头的时候，先是一个广大的天地空间的概念，接下来在这个空间当中为什么会形成具体的各种不同的形状，以及这种形状背后根本的原理、原则。除了了解空间之外，又要知道时间。

所以下一篇是《时则》。了解了程序，了解了空间，了解了时间，才能够有知识或者是才能够有和行为连接在一起的理解，这里面特别的语言叫做“知所避諱”。所以你知道在空间跟时间的规律底下，人要如何去因应这样的规则而不至于违背。在了解了空间时间之后，你要更进一步地有一种能力可以“引譬援類”。是什么意思呢？说原理、原则是抽象的，它要如何落实？这个时候你就需要累积真实的例证。如果没有繁复众多的例证，那这个时候你的知识还是空洞的，都还是停留在抽象的层次。