史记百讲
导读
通过日者之口，司马迁提出了几个值得深思的问题：人的一生应该怎样度过？什么样的人生是有价值的？什么样的人是有才能的人？如何界定一个人的价值和尊严？高高在上的当权者都是德才兼备的好人吗？
原文回溯
《日者列传》：
事私利，枉主法，猎农民；以官为威，以法为机，求利逆暴：譬无异于操白刃劫人者也。
译文：
谋求私利，枉顾、歪曲君主的法令，鱼肉掠夺贫苦农民；仗着官位耀武扬威，利用法令为工具，追求私利而横逆残暴，这与手持白刃去威胁抢劫他人有什么区别？
盗贼发不能禁，夷貊不服不能摄，奸邪起不能塞，官秏乱不能治，四时不和不能调，岁谷不孰不能适。
译文：
盗贼横行而不能禁止，蛮夷不从而不能慑服，奸邪四起而不能遏制，吏治混乱而不能整治，四时不和而不能调理，年景不好而不能调剂。
*白话译文参考韩兆琦、张大可等《史记》译注、白话版本
听课注释
司马季主
西汉初楚国人（这里的楚国指刘姓诸侯国），在西汉都城长安东市以卜测吉凶为业。元末明初政治家刘基（刘伯温）曾著有《郁离子》，其中有一篇文章名为《司马季主论卜》。
汉代彩绘陶俑，现藏美国大都会艺术博物馆
贾谊
贾谊，生于公元前200年，前168年卒，洛阳（今河南洛阳东）人。西汉著名政论家、文学家，汉文帝时任博士、太中大夫，后遭贬谪，郁郁而终。著名的《过秦论》即贾谊所作。
宋忠
宋忠仅出现在《日者列传》记事中，不见于其他篇章，生卒年及经历不详。
精彩摘录
透过历史，透过不同时代里不同的人活过的不同的轨迹，我们不得不打开我们的心胸，不得不承认，人活着，包括如何正确地而且有意义地活着，都有好多好多不同的方法。
2018.09.01
精选评论
共 9 条放在今天同样适用
越看越像司马迁杜撰，专门抨击时政，结果抨击的东西却继续延续了两千年到现在
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我不信写过秦论的贾谊素质那么差，肯定是太史公编的故事😄
个个口才都辣么好，羡慕啊~
历史的剧情反复播放，这就是人性
说得太好了！
可是自我和他人无法泾渭分明，它们的场域总有相交、矛盾的时刻，这种提法在我看来更像是一种伪方案。实践中仍会困惑。
乌无五勿 ：根源可能是自我和个人的思想不同，实际运用中只能看大方向，希望在抽象层面达成共识，如果没有就是对立的了