史记百讲
导读
在最精彩的“列传”中，除了以一人或几人为对象的故事，还有一些“格格不入”的故事，这一篇《日者列传》即其中之一，那么什么是日者？为什么司马迁要记录日者的故事？
原文回溯
《日者列传》：
自古受命而王，王者之兴何尝不以卜筮决于天命哉！
译文：
自古以来接受天命的人才能为天下之主，而天下之主的兴起，又何尝不是用卜筮来判断得到天命呢！
*白话译文参考韩兆琦、张大可等《史记》译注、白话版本
听课注释
日者、龟策
日者，以测算时日凶吉等为职业的人的通称。龟策，字面意思指用于占卜吉凶之龟甲兽骨和蓍草，引申开来指以这些工具占卜吉凶的术士。
商代用于祭祀和占卜的甲骨残片，现藏美国大都会艺术博物馆
贾谊、宋忠
贾谊，生于公元前200年，前168年卒，洛阳（今河南洛阳东）人。西汉著名政论家、文学家，汉文帝时任博士、太中大夫，后遭贬谪，郁郁而终。著名的《过秦论》即贾谊所作。宋忠仅出现在《日者列传》记事中，不见于其他篇章，生卒年及经历不详。
宋昌
据《全汉文》，宋昌为秦末复辟后的楚国大将军宋义（巨鹿之战前被项羽取而代之的援军主将）之孙，后随刘邦转战各处，曾担任代国（汉文帝当时是代王）的中尉，文帝即位后担任卫将军，封武壮侯。景帝时因罪降为关内侯。
左袒
即露出左臂，后也引申为偏袒一方。
精彩摘录
有一种集传，非常明显地突出了特定时代中有特别意义的社会角色或职业。这些因为行业的特殊性而入传的集传，如果我们把它统合起来读，就会形成非常独特的社会史。
其实《日者列传》只写了一个人即司马季主，但又没有记录这个人的生平来历，以及他从事日者这个行业值得被记录的事迹，从头到尾只写了司马季主的一席话。与其说《日者列传》是传记，不如说是一篇记事。
2018.09.01
精选评论
共 4 条因为杨照老师的史记入坑看理想，杨照老师讲起史记的那种娓娓道来的感觉，让我听的真是着迷！有种好像在课堂听老师讲历史的错觉，很享受，喜欢这种感觉！
从整肃官员到整肃平民，很像如何省钱，先搞大头在搞小头，官员王爷制服了，自然就要开始捞平民油水了
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不是说日者列传等好多都是后人伪造的吗？原来看梁启超讲的