帝国的开端：十部经典里的大汉王朝
大家好，我是杨照，我们继续来读《盐铁论》当中的《非鞅第七》。
《盐铁论·非鞅第七》主要是御史大夫桑弘羊跟文学，在讨论商鞅的历史功过。
商鞅对秦国发展的影响
文学这边他们所采取的立场是商鞅的做法导致了秦朝后来的灭亡。文学的历史观念用这种比喻来表达：如果一个木匠他打了歪斜不合规矩的榫孔，那就算是公孙班那样的巧匠也不可能做出适合的榫头。如果你用一个畚箕的泥土铸成的地基，就算是再高明的泥瓦匠，也不能够在上面建起高大的房屋。
这就好比秋天的蓬草受了霜，被霜损害了，于是只要风一来就会飘零凋谢。即使是有十个像子产那么有能力的人，又有什么办法去挽救秋蓬被风吹散或者是落叶必然要离枝的命运呢？你看最有名最厉害的医生是扁鹊，扁鹊能够让死了的人复活吗？不可能。如果基础差了，问题已经在那里，就连最贤能的维持机制也不能够让要灭亡的商朝可以不灭亡。
文学的意思是秦朝的灭亡并不是发生在秦二世，不都是赵高的错误，是这个大楼根本就没有一个好的地基，因此时间久了，盖得再高一点，它就必然会垮下来。那地基是谁打的呢？不就是桑弘羊口口声声称赞的商鞅打下来的吗？
接着又轮到桑弘羊说了，他说凡事空口说说这很容易，但是要实践，这是另外一回事。实践比说的难得多，所以贤能的人要脚踏实地，讲求建立实际的功绩，而不只是说空话而已。从前商鞅他就是精通于打开各种不同管道的治国的方法，凭借着他位居要职能够得到的大权，为秦国谋取了很好的利益，才使得秦后来能够统一天下，奠定了帝业的基础。
因此在那段时间当中，秦国战必胜，攻必取，兼并了邻国的土地，还消灭了远方的敌人，凌驾于多么遥远的燕国、北方的赵国之上，也制服了齐国、楚国。天下的诸侯王都不得不整理好衣襟，面对着西方望风披靡。
2020.10.21
精选评论
共 8 条杨照老师，听了您讲解的盐铁论，我很惊讶，二千年前，史上对于发展观就有这么激烈的论辩，对于当下仍然适用。更为遗憾的是，之前我对此就是小白。真心感谢您的陪伴！
这一集贤良文学优势呀……桑弘羊经商出身以商道管理国家财政，我联想到国家和企业有时候挺像的……
要是按书呆子们的想法，根本秦国强大的不可能，甚至会灭亡，更不用说治国了。战争期间当然和和平期间的统治理念应该完全不一样。秦国并不是错在商鞅之法，而是错在把它用在和平时期，不懂得时移势易。
始终无法和当权者、强势一方共情。一个政策的好坏不是好大喜功的帝王将相一方说了算的，他们建立功业要付出巨大的代价，作为承受上层政策的普通人，我们就是那个代价
文学认为商鞅是《易经》说的“小人先合而后忤，初虽乘马，卒必泣血”。 而“比干剖心，子胥鸱夷，非轻犯君以危身，强谏以干名也。憯怛之忠诚，心动于内，忘祸患之发于外，志在匡君救民，故身死而不怨”，这是求仁得仁！？ 不，我认为都是残酷的政治斗争。
听的时候感觉很奇妙，关于经济政策觉得桑弘羊说得对，关于秦国灭亡觉得文学讲得对。
辩论的质量很高唉
文学讨论的是商鞅的政策有何影响，到底是不是得不偿失，桑弘羊讨论的是对待人的态度，讨论人的身份等等，有点扯，他没有证明得大于失，始终回避而不是正面讨论对老百姓的负面影响。辩论上是失败的。不过双方都有偏颇，也都有合理之处，那么早就有这么激烈的辩论，现在听来还是蛮过瘾。只是正如荀子所指出的，不要为辩而辩，不要仅靠言语上逻辑上的优势压过对方，这种辩不是真正在弄清问题，不是奔着解决问题去的。