帝国的开端：十部经典里的大汉王朝
大家好，我是杨照。
商周文化的转变与差异
在之前为大家解读《尚书》和《诗经》的时候曾经提到过，从商朝到周朝的商周之际，是中国文化巨大变化的时期。我们今天意识中所讲的中国文化，其实是以周人的文化为主。商人的文化在周成立之后就快速地没落了，在中国文化里就到了一个边缘的位置，有一部分进入到了小传统，留在小传统里，但大部分没有办法在大传统核心的位置上，这是中国上古史绝大的断裂、绝大的变化。
在商周之际的变化当中，最明显的一件事情是统治上的合法性、合理性有着不一样的基础。
在商人的架构底下，他们之所以能够统治，相当大的一部分靠的是“神道设教”，设想一个“人间和鬼神世界，彼此互相连接”这样的一种情况，鬼神的世界会直接影响人的世界。商人的主张也是他们在政治上最大的优势，那就是因为有青铜器、有“卜”、有文字，靠这些方法来彰显他们跟鬼神世界是有特权、有特别的联系，他们可以更有效地运用鬼神世界的资源跟影响，来帮助人间世界。这是商人、商文化的核心。
周人取商而代之产生的巨大变化，也就是改而以人文为中心，建立了一个将鬼神的世界和人文的世界切开来的一种新的视野、新的架构。商人和周人之间的这种差异，我们可以很清楚地从商人所使用的“卜”和周人所使用的“占”，放在一起就可以看得出来。
“卜”：预测未来与高度主观
在今天我们的语词里基本上是说“占卜、占卜”，但是“卜”是“卜”，“占”是“占”，其实是不太一样的。
“卜”是什么呢？我们今天看到了还留下来的，从考古当中挖掘出来的上万片的这些甲骨，就是“卜”的最清楚的证据。
“卜”用的是牛的肩胛骨，或者是陆龟的腹甲，经过了整治之后，要在一面挖洞，挖了洞之后，接着在挖洞的地方烧灼。因为高温，再加上表面挖洞之后变薄了，所以就会在烧灼的地方产生裂痕。“卜”这个字，你看它一方面是模仿裂痕的那个形状，同时“卜”这个字也就是模拟发生裂痕的时候爆出来的那个声音。
2020.07.03
精选评论
共 10 条所以金庸之后，杨照老师要不要再来一个《HarryPotter》专辑🌝🌝
Ys.Booker 回复 贺澜云 ：😄😚握爪
贺澜云 ：熟人😃
到底是蓍草shi还是qi
以前有中国人西来说，当然有点扯，但是不知道在那个年代是否就已经有了文明之间的交流，感觉西周文化的人文精神和西方最早的观念有一些相似，如产生荷马史诗，万物皆数的一些理念的文明土壤，可能是克里特麦西尼等文明，也不知道他们和古希腊罗马在文明上有多少继承关系……但是否会通过一些族群之间的交流和迁徙逐步的来到我们这里，生根发芽开出了不同的花朵呢。
古人之所以如此迷恋占卜、预测未来，而且不分国家、不分地域，主要是因为古代的不可控因素实在太多了。哪怕是再强大的文明，每天也要担心会不会突然发生洪水、地震，以及各种不可预测的天气因素。要知道，古代并没有现代这么发达的农业设施。 这意味着，如果古代真的发生洪水，把农田庄稼都淹了，那一带的人很可能会因此饿死很多，而不像现在有温室等专门保护庄稼的设施。所以，对古人来说，不确定性往往关系到性命，甚至会让人以非常痛苦的方式死去。 在这种情况下，古人当然需要心理安慰。这种心理安慰可以是物质性的，比如祈福、制作木牌、墓碑等，也可以是精神性的，比如通过占卜、与鬼神交流、与灵魂互动，让自己的心安定下来。 因此，如果我们只是用封建迷信的角度去看待占卜，并因此全盘否定它，其实是一种非常狭隘的看法，也无法真正理解古人为什么非常需要这些东西。其实，哪怕在现代社会，很多人因为焦虑、压力大，也会慢慢转向烧香拜佛、求菩萨这样的途径。 所以，如果我们以现代人烧香拜佛的行为，来理解古人的占卜，其实就能更好地理解古人的心灵世界为什么一定需要这个东西。 即便古人相信占卜，这对他们来说可能是一件好事。因为他相信了，脑子里就不会有那么多其他的焦虑和痛苦了。既然既定的灾难一定会发生，那为什么不在灾难发生前，快快乐乐地度过之前的时光，而非要愁眉苦脸地度过呢？ 因此，我们必须意识到，古人的心灵世界，也像我们现代人一样，需要各种各样的心理安慰因素。并不是说古人就像木头人一样，没有心理安慰也能好好活在这个世界上。 当我们引入心灵的维度后，就会发现，其实占卜是让古人能够真正有效安抚心灵的一种心理学工具，甚至可以说是一种心理健康的器具。从这个角度来看，我们甚至会对占卜油然而生一股敬意，因为它确实帮助我们的祖先度过了很多艰难时光，也帮助了人类文明的存续！
周人“占”，商人“卜”。
周人更厉害
小板凳坐好。
期待大衍之数五十，其用四十九的剖析🤔