史记百讲
导读
在后人眼里，史官向来执掌记事，可在商代，天文历算、巫筮占卜统统属于史官的主业。这其中发生了什么，为什么史官的职掌会有如此大的变化？而这种变化，对司马迁的写作产生了什么影响？
听课注释
星历卜算
星历，指的是天文历数之学。通过观察天文现象，计算其运行规律，以制定历法，同时还能占卜吉凶。
张光直（1931—2001）
台北人，著名考古学家、人类学家。从哈佛大学获得人类学博士学位后，先后于耶鲁大学、哈佛大学任教。致力于中国夏商周考古学、聚落考古学等研究领域。著作有《古代中国考古学》《中国青铜时代》《商文明》等。
甲骨文
又称甲骨卜辞。主要指商代晚期王室占卜记事所用的文字，一般刻在龟甲或兽骨上，以殷墟（今河南安阳）出土的数量最多，也最重要。甲骨上的钻凿处经灼烤后会发生爆裂，卜者根据这些卜形裂纹来预测事务的成败、吉凶，并将占卜的过程、前因后果都刻写在这片甲骨上。甲骨文是中国已知最早的成体系的文字形式，现代汉字即从它演变而来的。
龟腹甲卜辞，河南安阳殷墟出土
鼎
中国古代一种煮食器具。新石器时代开始出现陶鼎，随后又有了青铜鼎。到了西周，青铜鼎不仅用作食物盛具，还充当祭祀的礼器、墓葬的随葬品。鼎成了贵族的重要身份象征，商周时期还有列鼎制度，不同等级的贵族，能使用的鼎的数量是有规定的，其中，最高为九鼎，只有天子能用。
列鼎，湖北九连墩2号墓出土，战国中晚期
精彩摘要
“史”其实是有那样一种介于神人之际，或者是把神人之际所沟通的讯息记录下来的背景跟渊源的。
商人深刻地相信，我们生活的世界是一个连续性的世界，活人世界跟死人世界中间是没有绝对的断裂的。
2018.08.29
精选评论
共 20 条感谢司马迁的勇气
由商到周，人类的进步真的是一大飞跃，也可以由此分辨出商周代器物的不同特点，看展的时候会很有用！
究天人之际，通古今之变，成一家之言
鹿港小镇的歌词，子子孙孙永保佑，世世代代传香火
小崔 ：永宝用
难道不是应该念封shan4吗，封禅
为什么读封Chan书。
Amazing
连续的世界，和印度人的价值观很像，所以印度人不怎么守时。
从前面几集开始，非常钦佩司马迁。面对上级提出不同意见，已经是有一定风险，何况面对的是拥有生杀予夺权利的天子，他是真正的勇士。但越到后来越开始佩服汉武帝，因为如果司马迁活在朱元璋或者乾隆的年代，写出这样暗地嘲讽当今天子的文章，恐怕早就诛灭九族了吧，哪里会有文章传世？是否可以理解为没有汉武帝的肚量和汉朝后面皇帝的肚量，史记是无法流传于世。或者说汉武帝后面是后悔自己对于司马迁所做出那样残酷的刑罚，有意的照顾他，又或者是汉朝的儒家文化正统体制还不够强大，所以没有把异己之见灭除掉。
看理想 （编辑） 回复 金大夫 ：这些问题网络上都比较方便找到答案，建议您自行搜索，能了解更多。谢谢！
看理想 （编辑） ：《史记》是由司马迁外孙发表的，发表时司马迁和汉武帝均已过世，并非官修历史，而是私人著史，关于汉武帝的《今上本纪》也已遗失。
葛剑雄老师写了发生在宋朝的天书封禅证明了“人类从历史上学到的唯一教训就是人类不会从历史中学到任何教训。”
丸尾同学 ：黑格尔说的
敬佩
🌴
活人世界与死人世界的连续或不连续