百家争鸣时：春秋战国经典八部
大家好，我是杨照，继续来为大家介绍《庄子》。
读《杂篇》的注意事项
我们在《庄子》节目的最后一集，为大家介绍《庄子·杂篇》一篇非常有意思的小故事，叫做《说剑》。
《庄子》分成《内篇》、《外篇》、《杂篇》，《内篇》是《庄子》思想的最核心，它很可能出自于叫做庄周这个人，他自己写下来的，就算不是他自己写的，也是他的核心在他周遭的弟子为他记录下来的。
接下来有《外篇》，《外篇》就是把庄子的思想，再加上庄子表达他思想的主要的方式“讲寓言、说故事”拉开来，讲了很多的故事。不过这些故事跟寓言基本上都还是信守着庄子的核心的思想，宣扬他的思想。就像我们之前为大家介绍的《秋水》就是《外篇》当中的一篇。另外还有《杂篇》，《杂篇》真的就有点杂了，意味着这里面不完完全全都是依循着庄子的核心的道理，很多时候是把跟庄子相关，或者是运用类似像庄子那种说故事的方法所产生的文本，把它集合在一起。
所以在读《杂篇》的时候就要稍微小心一点，如果要用《杂篇》来解说庄子的思想，必须要小心地对照一下，它不能够违背前面《内篇》的思想的主轴。
《说剑》——最古老的小说
《说剑》并没有太高的思想性，但是它的写法让许多人把它称之为中国最古老的短篇小说作品，因为它读起来有一种小说的趣味，在书写上也就照顾到了在叙事过程当中的戏剧性。《说剑》讲的是从前赵文王非常喜欢剑术，因为他喜欢剑术，所以他收拢了许多的剑客，聚集在他的宫廷，很多，多到什么程度？三千个人，而且这些人别的事不干，日日夜夜就在赵王前面比剑，因为他太喜欢看人家比剑了。
一年比剑比下来死伤百余多人，但赵文王仍然不觉得厌倦。搞了三年，搞到什么程度呢？国家因此逐渐衰微，把所有的资源，所有的精神都耗费在这上面——也就引来了诸侯，图谋要攻打他。
《南华真经评注》明天启四年刊本中的《说剑》
2019.10.27
精选评论
共 17 条好精彩的故事！杨照老师的庄子解读，真的让人听的意犹未尽，还想再听十回😄！🙏🙏！
喜欢杨老师的翻译，生动有趣。之后再看原文，理解容易，且常感古文的干净利落。
意犹未尽啊，我找时间好好读读庄子，谢谢杨照老师领进门😄
不像老庄，但也是高人！
＂十步一人，千里不留行。＂李白是爱庄周的。
赵文王也算是性情中人啊
太子：对哦对哦四哦！😂
相当精彩
“十步杀一人，千里不留行”，这句千古名句并非出自战争小说，而是源自庄子的《说剑》。这确实是一个令人惊奇的历史事实。在庄子笔下，真正的剑并非简单的打打杀杀，不是割下对方的头颅或刺穿对方的肺腑，这些在他看来只是庶民之见。 庄子所认同的剑，是一种能够气吞山河、掌握宇宙真理的境界。这种剑能够看破天下一切，与天地融为一体，达到顺其自然的状态。这才是庄子眼中最高级的剑——天子之剑。 天子之剑显然远高于庶人之剑。在这两者之间，还存在一个中间等级——诸侯之剑。诸侯之剑更偏向于人间意味，指的是在人间能够尽到社会职责，扮演好社会角色。这是一种很好的人间定位。 然而，在庄子看来，诸侯之剑只是一个中间等级。最高境界的剑，始终是能够与天地合一的天子之剑。 实际上，哪怕只是一个非常日常的事，都能被转化为人生层次和宇宙真理的阶梯。庄子最显著的特点，就是能够将身边的一切生活现象，即便是那些最日常、看似最不可能升华的现象，直接归纳并抽象出大道理。 这些大道理的讲述过程充满趣味，极具戏剧性，很多时候就像是以写小说的方式来说出大道理。这种方式让人能够以趣味横生的方式吸纳这些大道理，而不会觉得它们枯燥或令人痛苦。 因此，如果庄子生活在现代，他或许会成为一名非常擅长讲道理的小说家，并且在网络上享有盛名！
太精彩了！
赵王懵：原来你是要讲道理，那我死的六十几个剑士的命怎么办
庄子之剑
想起《笑傲江湖》风清扬独孤九剑，未发先至，唯快不破
谢谢
原来网络小说里的三把剑来自这里