现代的诞生：启蒙运动经典选读
本集要点
1.康德的个人经历
2.“道德律令”
3.康德和卢梭的异同
文稿
你好，欢迎来到《现代的诞生：启蒙运动经典》，从今天开始，我们要了解的是18世纪的德国启蒙思想。之前我们谈到的国家，都有两种启蒙思想并存的现象，比如英国是自由和保守，法国是理性和革命，德国也是这样的，它并存的两种状态是国家和普世。
今天，我们首先要谈的就是德国哲学家康德，还有他的一篇著名的文章《什么是启蒙》。
[德]伊曼努尔·康德（Immanuel Kant，1724—1804），哲学家、作家
说起康德这个名字，你可能就想打退堂鼓了，毕竟，这么难懂的哲学家，读下来都很困难，更别说理解他的思想了。但其实，康德并不是不食人间烟火的知识怪物，而是一个和我们一样有血有肉的人。他的道德观念更非常世俗的，和我们的生活息息相关。
而且，卢梭是康德特别敬重的思想家，把康德和我们刚刚阅读过的卢梭放到一起，作一些相关的比较，康德可能也就不那么陌生、可怕了。
康德在伦理思想方面，明显受到卢梭影响。我们今天主要讨论的也就是他的伦理思想，对于这方面的思考，是我们今天特别需要的。
康德的个人经历
那么，我们先来了解一下康德这个人。
1724年，康德出生在普鲁士。他的父亲是一个制作马鞍的手艺人，家里并不富裕。康德自己也是一辈子没有挣过大钱，一直生活得很简朴，但是内心很快乐。后来，到了50多岁的时候，康德成为一个拿全薪的教授，开始过上体面的生活。
康德的父母都是非常虔诚的基督教徒，从他们身上，康德发现，宗教确实帮助了他父母克服生活中的各种烦恼，满足了他们的精神需要。所以，虽然康德自己对宗教并没有多大的热情，但是他认识到了，宗教，对于维持群体和提供凝聚力有着很重要的作用。
康德从小身体不好，长相也很一般，但是他特别喜欢交朋友、参加各种聚会，甚至到了有朋友直接批评他，去派对去得实在太多了的程度。
2019.09.24
精选评论
共 14 条宝藏节目
丸尾同学 ：宝藏节目
我觉得徐老师对德国哲学有歧视，德国思想家并不是因为畏惧强权，而是他们看到了理性的局限，理性本身没有权威，人的理性有限。法国、美国的思想家往往是用激情和道貌岸然代替了理性的权威。在思想深度上，德国思想家和法国、美国是同一个水平。
雷暴野孩子 ：没看到徐老师的歧视，倒是看出来你对法国 美国思想家用道貌岸然这个词，是对这些先驱充满歧视。
150****9022 ：看来是我理解力认知太肤浅了 我愣是没看出来徐老师的歧视
康德和卢梭都认为，人必须是自由又道德的,因为如果人不能做到这一点,唯一用来界定人和人性的标准就消失了，那么人和动物也就没有区别了。
康德对人性的看法和现实是很接近的，他认为，人性中有不善的东西，但是，人可以用自己的理性，来限制和改变这些不善的东西，而不是靠祈求神恩，而且，他一生都在思考的，就是如何用理性去代替宗教。
终于到康德了
说白了，最表面、最肤浅的对自由的理解，就是认为自由意味着想去哪儿就去哪儿，想动手，下一刻就能动起来。然而，从哲学意义上看，自由远非如此简单。 哲学层面的自由是多方面的。它指的是人在宇宙规则的限制下，在根本没有自由意志的情况下，能实现多少主观认知中的自由。这需要从客观和主观两个角度分开探讨。 从客观角度而言，人没有自由意志。因为人无法改变物理规则，不能脱离宇宙规则而存在。但在主观上，人很多时候能在遵守宇宙规则的前提下，利用这些规则达成自己想要的结果。如此一来，主观上便可以营造出一种拥有自由意志的假象。所以，主观和客观是可以分开看待的，主观如同微观世界，客观恰似宏观世界。在宏观层面，人没有自由意志；但在微观层面，人可以通过“欺骗”自己拥有自由意志，让内心好受些。 因此，讨论自由意志问题时，并非简单地看手能否动，它有着更为复杂的微观和宏观层面。而且，自由意志的观念在个人、社会和国家层面也截然不同。 个人层面的自由意志，正如我前面所说，可能简单到就是手能否随意活动，能否想去哪儿就去哪儿。然而，从社会层面来看，就不得不考虑宏观社会中的各类制度规范、文化和宗教等因素。而上升到国家层面，涉及的范围更广，必须考量法律制度是否合理。在主观上，自由意志是衡量法律优劣的一项基本标准，若法律体现了自由意志，那便是好的法律；反之，则是不合理的法律。 由此可见，自由意志在个人、社会和国家层面有着截然不同的内涵。个人层面的自由意志，是在宇宙规则限制下，个人在生活中所能行使的自由。社会层面的自由意志，更多地依赖于公司和社区之间的道德等制度规范。而国家层面的自由意志，则主要通过法律等强制手段来体现。这几个层面的自由意志，完全是不同的概念。 所以，当我们讨论自由时，确实需要从多个层面进行细致考量。自由意志绝非一个简单的概念，若真想透彻理解它，必须从多个维度深入探究，才能真正把握其精髓！
中国古人则认为道法自然 自然就是最完美的状态了 对比起来 确实不够深刻啊
在徐贲老师这里 得到了启蒙
这期阐述的可算是启蒙运动最核心的部分了
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