现代的诞生：启蒙运动经典选读
本集要点
1.拉罗什富科的生平
2.《箴言集》创作背景
3.心灵鸡汤和警句名言的区别
文稿
你好，欢迎来到《现代的诞生：启蒙运动经典》，今天我们要了解的是17世纪法国的道德学家主要代表之一，拉罗什富科和他的著作，《箴言集》。
拉罗什富科《箴言集》封面图，辽宁教育出版社
箴言，通俗点来说，就是我们说的类似于格言警句这样的话。
古代就已经有了箴言。孔子的《论语》就是一个箴言的集子，古代罗马也有流传到现在的箴言作品，比如以斯多葛哲人为代表的，爱比克泰德（Επίκτητος，公元55-135年）编的《语录》《手册》，还有在中国非常流行的罗马皇帝马可·奥勒留·安东尼写作的《沉思录》。
马可·安东尼《沉思录》内页
17世纪的时候，箴言的写作又重新兴盛了起来，尤其是在当时的法国。这些箴言，虽然距离现在已经三四百年了，我们也见多了各种各样的箴言，但对于中国读者来说，17世纪的法国箴言还是非常新鲜的，有强烈的思想冲击力。
它不是孔子那种四平八稳、循循善诱的温和的教导，也不是斯多葛哲人那种安于贫苦、宁静内向的沉思，它更像是一种带刺的箴言，一针见血地揭示了人性的软弱和幽暗。
我们今天要讲的德·拉罗什富科的《箴言集》，就是其中最有代表性的作品。他运用的是16世纪的法国作家蒙田开创的写作传统，主要描绘人的道德特征，然后用箴言的形式来评论世人的生活规范。
[法]弗朗索瓦·德·拉罗什富科（Duc de La Rochefoucauld，1613-1680）
拉罗什富科生平
2019.06.04
精选评论
共 21 条美丽的谎言永远比带刺的真话更容易得到信赖。
感觉鲁迅也是这种类型的写作风格呢
世道很险恶，真实很苦痛，快乐就变得虚幻，生活不坏大概已经是好。
徐老大！健身完毕！马上来！谢谢❤️
丸尾同学 ：杨老师，晚安
內容真的很棒，就是忍不住吐槽播音廣播腔真的好正經好讓人想睡覺哈哈哈哈
为什么讲的这么好
突然觉得还是不要那么播音腔比较好，比较自然。娓娓道来不好吗? 希望主播自然，真诚一些，口气就会柔和很多，更贴近内容。
居然有箴言录，啊啊啊啊啊，我的最爱之一
Rocinante ：hh这本书我也很喜欢，常读常新
真相
心灵鸡汤本身是一种毒药。因为它会忽视掉很多社会真相和苦难面，而只是一味地告诉人们一切都会好起来的。这种完全自我欺骗式的乐观绝对不是真正的深邃的乐观主义者该有的样子。真正的乐观主义者，本身一定是有对立统一的悲观的。悲观的乐观主义者才是最高级的乐观。如果在不充分认识到人世间和社会苦难的情况下，不充分了解到人性的各种特性的情景下，就直接去盲目乐观，那最后还是会感到空虚和痛苦。 就比如说在当今时代，疯狂刷短视频的确能给人带来短暂的乐观和爽感，但是刷完以后，只会给人留下深深的痛苦和空虚迷茫感。虚假的乐观是完全不持续，非常短暂的。基本上就相当于吸毒。只能够在吸毒的那一瞬间给人很大的快感，但是一旦吸完后，就只会残害身心灵。而且更要命的是，毒品最大的特征就是上瘾性。一旦对短视频这样的毒品上瘾了，那么想要再获得真正的清醒高级幸福，那就难如登天了。 所以，如果想要做一个真正的乐观主义者，那必须认识到，乐观主义绝对不是指像二傻子一样，天天只会乐呵呵，傻兮兮地在那边笑来笑去。那种人不是乐观主义者，而是弱智。想要当乐观主义者，那就先竭尽全力去将社会里最恶心，最丑陋，最残酷的东西给全面清晰地认识清楚。在这个基础上，再去做到乐观，那才是真正的乐观。而且这种乐观由于已经有真相作为基础了，所以非常坚韧，绝对不是外界的人随便说几句话就能动摇的！
知识永远没那么珍贵，知识是否丰富了头脑才珍贵！
谏山创：？
特意买了何怀宏翻译的道德箴言录，写的很不错hhh 如282:“有一些伪装起来的谎言显得是那样的真实，以至于没有受骗简直是判断失误。”
乐观主义和盲目乐观主义还是有区别的吧？悲观主义有时也会产生虚幻。
“批评坏事，从来是对人不对己。”现在的网络键盘侠不也是这样么？由此可见鲁迅的伟大，他不但一针见血地批评国人，同时也在反思自己、剖析自己。