古代中国的留言：先秦经典八部
导语
《易经》中一直在强调变化，否极泰来，物极必反，所以我们也看到了节卦，告诉我们要节制。然而，如何判断当前状况则依赖到每个人自己的经验了。人们认为《易经》可以准确预测，或许只是因为它是一面镜子，允许我们把所思所想投射过去，借由它解释而已。本讲继续听杨照讲节卦和《易经》的价值问题。
文稿
大家好，我是杨照，继续来为大家介绍《易经》以及《易经》内容当中所反映出来的一些义理以及智慧。
物极必反
《易经》里有很多的卦，特别是吉卦，这是告诉你这是好的预兆的。这些卦，一直到往上发展——因为我们知道《易经》的六个爻，同时代表了时间上六个不一样的阶段——所以往上发展到了最后，常常会形势逆转，衍生出不好的局面。
之前跟大家讲过，最有名的象是乾卦。乾卦劝人要“自强不息”，但是到了上九，到了第六爻，爻辞就变成了“亢龙有悔”，意味着一直不断地自强不息，一直不断地活动，一直不断地追求，结果你就爬到太高，或者是你行事过了头，于是就带来了悔恨。
坤卦贵柔，但是到了上六，也就是同样的第六爻，爻辞也变成了“龙战于野，其血玄黄”。阴气盛极了，就开始跟阳气相战，结果两败俱伤，血流片野。
这样的发展的态势，就是在反映物极必反的根本的观念。如果一定要讲最简单，一以贯之在《易经》当中的一个观念，那应该就是物极必反。
当面对是劣势的时候，我们要用前面跟大家讲过的否极泰来，来安慰跟激励自己。而当身处顺境的时候，很重要的一个智慧，你要适可而止，一直不断地告诉自己，不要为其以胜，你要能够持盈保泰。
什么样方式才能“持盈保泰”呢？你就要知所节制。所以这里可以另外跟大家介绍《易经》里的一个卦，节卦，那就是生活 跟为人处事都要有所节制，我们来看看《易经》上面是怎么谈节或者节制的。
节卦
节卦的卦象是兑在下，坎在上，也就是“三泽”的“泽”在下，水在上面。
2019.04.05
精选评论
共 19 条《周易》我读了《周易六十四卦通解（修订本）》作者：朱高正，出版社：华东师范大学出版社，因为候选电子书里就他有每一卦的对应卦图。 实在记不住每一卦的卦义，但阅读过程能充分感受到“变”，读完最大的收获是，不惧怕和排斥“变”了。如果没有杨照老师导读，我这辈子估计也不会考虑看这本书。
易经才十讲，没听够。不过让我读一遍了再来听好了。等了很久的墨子终于要上线了(◐‿◑)
局外人 回复 阿青 ：我之前读墨子，读了几章就没读了，看这次能不能听完后读完一遍(◐‿◑)
青皮子🍊 ：突然發現墨子上線⊙ω⊙
易经好有意思，其实就是万事万物都都需要找寻中间的平衡点，不可极端。
“过度的谦虚就是骄傲”😂
节卦的爻辞印反了，“初九”在最下方，依次往上直到“上六”。
看理想 （编辑） ：感谢指正，已修改。
hard water 回复 看理想 ：辛苦了⁄(⁄ ⁄•⁄ω⁄•⁄ ⁄)⁄
真好
塔罗牌里最喜欢的一张就是节制
打卡。。
《易经》这期是我目前收获最大的一本书吧！因为之前的知识 就是零！看着它长长短短的符号也不明白一二，市面上那种只言片语的解释也不能解惑，所以就没有兴趣静下来读此书了。感谢杨照老师用精准有效的文字和语言在短短的十集里带领我走近《易经》。我才发现它是一本多么有意思的书。了解它并不是为了算命求财，单从它对事物发展的辩证分析来看 就可以得到很多自然和人生道理。古人的智慧也可以在这里窥见一斑。希望在《易经.系辞传》里也有收获。
物极必反
《易经》不是“卜辞之书”，而是人与自然之间的科学，是人与社会之间的哲学，也是合于一定伦理道德的行事准则。“天行健，君子以自强不息。地势坤，君子以厚德载物。”
水泽节，节制，适可而止。
杨老师真的好博学啊，听老师讲课真是如坐春风
收益匪浅，杨老师讲的，不经意间发现某句话这么贴近你我
赤子没被保住 掉到井里 也算井卦 也算犯错……