我们在担心AI是否会替代人类的时候也不能忘了警惕人类的行为和思考模式也在加速地被算法“异化”得更像AI。比如，算法使得人的行为过于理性而逐渐失去了同理心。P.s.最近一直在持续地试验GPT-4o1-preview，发现它真的可以快速做对很多物理的难题。几道奥物题中只有一道存在问题。也许将来的比赛要比的是思路而不是结果了。这也对我们教学提出了挑战，如何引导学生通过学习得出自己对事物的理解可能是未来教育中要重点思考的问题。

在与 AI 已经实打实共存的年代，我们把一切都让给它，这肯定不可取。因为这里面没有人的主动性，没有自己主动去建构。没有付出，就完全把很多东西让渡给了 AI。 像电影《her》，这部非常出名的关于人工智能之间产生感情的电影。我觉得它其实不能说是完全让给了 AI，虽然它传播了一种对 AI 的恐惧，但当一个人如果与一个 AI、一个虚拟的数字人之间有大量通话，能够得到情感共鸣，找到自己的知音。我觉得这个人付出了很多，有着很主动的建构，包括向其倾诉，在让其理解自己时，也在尝试理解对方。我觉得这样来说，这个情况并不悲观，也没那么可怕，起码主角男主角非常有主动性，完全不像我们所担心的把一切都交给 AI 一样。 这就引出下一个问题。我们要看到，AI 具有工具属性，而人不是 AI 的工具。难道像人只是基因的一种载体，当 AI 可看作是一种技术的延续，那人只是其一个技术演化的平台或一个数据牛马？ 哪怕从自私的基因角度，人虽不得不成为基因的延续载体，但起码产生了一个副产品，即有了自己的主体意识和自我意识。 当然，自我意识似乎也逐渐被证明是种幻觉，但不管怎样，人的主体性在此得到了体现。那么对于 AI 来说，即使人只是技术发展的一个平台，我们在此也要想清楚人之为人，如何尽可能实现人的这种主体性。