大家好，我是杨照。我们继续来读《五灯会元》，我们读的是释迦牟尼的语录。

开头第一段说，释迦牟尼“才生下，一手指天，一手指地，周行七步，目顾四方曰：‘天上天下，唯吾独尊’。”

我们在禅宗的语录当中，其实反反复复会看到对这段故事的指涉，不过呢，有各种不同的解说方式。包括有禅师以这个很有名的故事来说禅，说，如果当时这个小孩真的就在我眼前，一棒子就打杀了。也就是在告诉我们，到后来的禅宗，其实越来越不相信、越来越不接受这种神通和奇迹，因为这是跟我们的领悟无关的。

不过这是后话，而这些世尊奇特的事迹仍然被记录在这里。

包括有一天，他“升座”，在佛经里，“升座”就是要说法，转法轮。不过呢，这个时候大家坐好了，“文殊白椎曰”——“白椎”也就是拿着白色的木杖，要开始开场了。悄悄地说：“谛观法王法，法王法如是”，你们要仔细看呐，仔细学哦。那要学最主要的道理，模仿最好的规律、规则。

但是呢，文殊讲完了之后，世尊却不讲，他就下座了。这怎么解呢？意思是他被破坏了道理吗？这道理就不是今天我讲什么，你们就跟着学什么。我们一般的老师可以这样教，学生这样学，但是呢，世尊不是的。真正得道、会讲道的，就不会先跟你说，你给我好好听，给我好好记笔记，然后现在要跟你们教了不起的道理，每一句话都很重要，每一句话都要学，都要记下来。世尊因为文殊做了这样的提醒，反而就不说了，就表示，他要说的不是这样的内容。

再下来，还有一段。有一天，世尊又升座，要转法轮，要说了，但这次，他是从一开始就不说话，坐在那里。这个时候，当司仪的阿难说：“请世尊说法。”老师，说吧。“世尊云：会中有二比丘犯律行，我故不说法。”在你们听众当中，有两个人犯了律，不配听我的法，现在赶快出去，要不然就没办法说了。