大家好，我是杨照。我们继续来读《六祖坛经》当中的《顿渐品》。

接下来这一段很有意思，因为有一个重要的人物要登场，那就是神会。这时候神会是个神童，他是襄阳人，原来俗姓姓高，才十三岁。神童从哪里来呢？从玉泉寺，又是另外一个从神秀那里来的人，从北方来。

“师曰：“知识远来艰辛，还将得本来否？若有本则合识主。试说看。”慧能对从北方来、神秀那里来的人都很客气，因为他有他的企图。

他说，哎呀，你才十三岁，你很辛苦地来到我这里，我就问你，你得到了、你掌握了根本没有？最根本的，你了悟、知道了吗？如果有，你就应该知道，有最核心、最关键、最重要的，那就是“主”，那就是“主从之主”，主动、主使，有这样的一个根本的力量。你试着说说看，从最关键、最重要的讲起，你认识的本是什么，你知道的主是什么？

神会立刻就回答，真是个神童啊！他说：“以无住为本，见即是主。”不执着是最根本的，保持觉知，那就是最根本的力量。他从神秀那里来，所以他说不拘执就是本。把所有东西都打开，不觉得这些东西有自性，你所看到的，那就是主。

慧能这个时候，他就不是对着神会说，他对旁边的人说，哎呦，这小家伙答得真快呀，这“沙弥”、小和尚“争合取次语”，回答得这么快，这么草率呀！

于是神会就问慧能，神童反应快，还很没礼貌。神会他问慧能，他说：你到这个年纪，到这种程度，你现在打坐，你坐禅，你是有见还是没有见呢？因为“见”很重要，让自己的心清净不住。你看到了什么？他的意思是说，你到现在，到这样的层级，到这种年纪，你还会进步吗？你还会有所得，看到新的或不一样的道理或什么东西吗？