
新儒学与新史学:十部经典里的宋朝
大家好,我是杨照。我们继续来读《东京梦华录》当中对于元宵的描述。
宫城前,布置了怎样的灯光设备?
在当时,北宋汴京庆祝元宵是从冬至之后就开始热闹,接着有一个关键中间的日子,是“至正月七日,人使朝辞出门”,因为休假,所以朝廷这个时候第一次回来,还没有真正上朝,这是团拜,每个单位那个时候要派一个人,正月初七来到宫里,完成了团拜之后,等到那天的夜里,他们走出来,开始挂灯。所以,正月初七重要的地方,就在于要点灯。
“灯山上彩,金碧相射,锦绣交辉”,“灯山”也就是前面音频节目当中曾经提过的“山棚”,那是大型的牌楼,在点亮灯火之后,正式展现出璀璨的形态,是在皇宫宣德楼前所搭建的一座巨型、华丽的彩灯景观。
“面北悉以彩结,山呇(qǐ)上皆画神仙故事”,“面北”指的是面向皇宫,面向宣德楼的那一面,全部用彩色的绸缎扎结成精美的装饰,中间露出来的部分,要画神仙故事。“或坊市卖药卖卦之人”,除了画满了神仙故事,还会描绘一些街市上常见的卖药、算卦的普通人形象。
“横列三门”,在灯山的底部,横向并列开设了三道门,并且都要“各有彩结,金书大牌”,用彩带装饰,并且悬挂着一块以金色书写的醒目大牌匾。中间的门叫做“都门道”,左右两个门叫做“敬畏之门”,“上有大牌曰宣和与民同乐”,大牌子,因为是徽宗的时候,宣和年间,那宣和皇帝“与民同乐”,挂在宫门前,表示皇帝跟人民、跟百姓同乐。
2026.03.18


