听，岛屿在唱歌：台湾民歌、文化与社会变迁
导语
各位好，我是张钊维，欢迎来到《听，岛屿在唱歌：台湾民歌、文化与社会变迁》，我们这集番外的主人公是台湾民歌运动之父杨弦，我跟杨弦是约在 2025 年的 10 月初，那时候台北还是夏天的感觉，阳光非常好。其实那时候我们大概已经有十年没有见面了，上一次见面是在“台湾民歌40周年”的那个场合，这十年之间我们就是透过脸书来彼此互相联系。
那杨弦不时会发出他的新的作品给朋友们，我也会收到他发来的新作品。很有意思的是，这些作品都是用 AI 做的，特别是近一两年来，那这个 AI 的这些作品里头，有的加入了更多的摇滚的风格，那有些声音听起来就是 AI 的男声，但是还是蛮有味道的，就显得更年轻了。
那另一方面，其实杨弦跟我都是佛弟子，他也看过《本来面目》，他还蛮喜欢的。杨弦是笃信藏传佛教，那就是因为这个因缘，见面那一天，他还带给我一本他翻译的藏传佛教的一个小册子，而且还是一个校对本，当中还有他校对的笔迹啊。
我们在录番外的那一天，他的精神很好，只不过因为两三年前的轻微中风，因此他拄着一个小拐杖。讲话有一点点不利索，但其实外人是看不出来的。之后我就听到他 11 月 12 号在“台湾民歌50周年” 的大团圆的这个演唱，非常庞大的一个演唱会里头的演出，还跟很多歌手演唱了《民歌手》，但是万万没有想到，到 12 月 14 号的时候，他竟然就过世了。
那天我正在浙江参加一个抗战口述历史的研讨会，晚上晚宴的时候，新老朋友们相聚，就特别热络、开心。但是就在晚宴将要结束的时候，我在微信里收到了杨祖珺发来的消息，就四个字，“杨弦走了”。当下我就呆住了，我就非常非常地震惊，也没有心情再待在那个晚宴的会场，就回到酒店房间去刷手机。一直到现在，我心里面总想为他的过世写点什么，或者是说点什么，但是又写不出来。
杨弦先生，他是一位中医师，也是一个终生的修行人，是一个不以音乐为职业的爱唱歌、爱弹吉他的男子。虽然他经常戴着西洋的绅士帽，但是我不愿意称他为“绅士”，那样子太西化了，我愿意用中式的说法来称呼他，就是一个文人。
2026.01.20
精选评论
共 9 条珍贵的录音
记得曾看到过一个典故，一位知名雕塑家想为“消失”的挚友雕像，尝试了多次，但还是放弃了，因为深沉的友谊是难以复制的。
录音如同远去的回声，在拍岸时勾勒出民歌运动的轮廓，当杨弦本人也走入历史的时候，也许只有此种钓沉的纪念才最相衬
杨弦在人间绝版的珍贵回声，是张钊维老师这集番外的特别价值！值得珍藏！
杨弦的声音好年轻，而且也很从容松弛🙏🙏🙏
ai音乐不是侵犯版权吗
看理想 （编辑） ：谢谢您的提醒～对话里谈及的，主要是杨弦先生晚年的个人爱好，他用 AI 重新改编自己的旧作，这种尝试，更多像是作者对自己作品的一次再创作。
永远走在时代前沿，致敬！
站在海边听了一会儿。果然因缘具备的时候就要抓紧记录啊，珍贵的录音。