
新儒学与新史学:十部经典里的宋朝
大家好,我是杨照。我们继续来读《资治通鉴》关于隋朝刚建立的时候要如何南下灭陈的这段历史,在书里面是如何记录的。
杨坚为何会下定决心灭陈?
“甲午,大赦。冬,十月,隋主如同州。癸亥,如蒲州。十一月,丙子,以萧岩为开府仪同三司、东扬州刺史,萧瓛为吴州刺史。”

这是陈朝,表示陈朝接纳了萧岩和萧瓛,并且给予他们特定的位置。“以豫章王叔英兼司徒。”这都是发生在南方陈朝的事。
再来转到了北方,“隋主如冯翊,”这是杨坚回到了故乡,“亲祠故社;戊戌,还长安。”
越来越明白,他回故乡“是行也,内史令李德林以疾不从”,李德林因为病没有跟着去。“隋主自同州敕书追之”,你看他的走法,是先到同州,然后到蒲州,然后到冯翊。
他到同州的时候,发现李德林没有来,就“敕书追之”,把他找来。
为什么一定要找李德林呢?这个过程当中,包括他要回到故乡冯翊,去“亲祠故社”,就是因为要下伐陈的决定。找李德林来,“与议伐陈之计”。要来讨论,不能没有李德林,要听李德林的意见,甚至要李德林提供建议。
回到长安的时候,“帝马上举鞭南指曰,”指着南边,也就是指着陈朝。也就是指着陈朝,对李德林说,“待平陈之日,以七宝装严公,使自山以东无及公者。”许诺李德林,按照你的计划,如果陈朝被打下来了,那你就一定会得到最高的地位,没有人会有比你更高的地位。
“初,隋主受禅以来,与陈邻好甚笃”。写到这里,再回头,回到“初”。
2026.01.18


