共识与底线：一个学者的游走与沉思
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1. 四国是日本的缩影
2. 如何看待日本？
3. 现代社会与传统的区别：独立性与社会性
4. 洛克与罗梭视角下的王权与父权
5. 中日社会中的小共同体本位
6. 儒家思想在日本的传播
7. 经济学思路上的人际关系
8. 有无“温情脉脉”的社会区别是什么？领主制与秦制国家
9. “隆君高于隆父”
10. 不同国家的奴隶制度
11. 秦制下的奴隶间的关系
本集相关
撒丁岛人（或称撒丁人）
撒丁岛的一个土著民族语言群体，撒丁岛是地中海西部的一个岛屿，在行政上是意大利的一个自治区。
从古典文献中很难了解到撒丁岛人的起源。关于该族名的最早文字记载见于诺拉石碑，碑文表明，早在腓尼基商人首次抵达撒丁岛海岸时，该族名就已经存在。
公元前8世纪，腓尼基在撒丁岛南部和西部沿海地区建立了殖民地和港口。第一次布匿战争后，整个岛屿在公元前3世纪被罗马人征服。
西罗马帝国灭亡后，撒丁岛先后被汪达尔人、拜占庭人、东哥特人统治，之后又被拜占庭人统治。在拜占庭统治下，撒丁岛在其历史上再次与北非合并，成为非洲总督辖区的一部分。
2026.01.05
精选评论
共 3 条最宝贵的亲缘关系，是那些我们既愿意承担其形式责任（无论是否血缘赋予），又能在其中获得深刻情感内涵的关系。 它既承认过去的赋予（血缘），更看重当下的投入与未来的共同建造。在这个意义上，亲缘关系的本质，最终是关于爱、责任与相互认可的人类实践。
🪞🐖……“单中心个体”的困境，本质上是“秦制”遗留下来的“国家-家庭”二元责任结构，在现代社会发生断裂，而新的“个体-社会-国家”多元支持网络尚未健全……
明白秦老的思想认识，中世纪日本保留了西周道德传统，中国秦代始尊王权，与儒家分道。