酒神的注脚
本节目由怡园酒庄特别赞助，看理想出品，特邀《独树不成林》主播仲树共同策划主讲。
欢迎来到文明的酒桌《酒神的注脚》，这是一档「年华」十周年特约播客。
2016-2025，「年华」是一瓶可以饮用的记忆，不论好坏，它忠实地记录着每一年发生在这片土地上的事。
十年间「年华」每年以新酒封存时光，当你收听这档播客的时候，年华2025即将酿造完成。👉点击链接享新酒首发特价>>
👆点击图片购买年华2025
嘉宾主播
仲树，《独树不成林》主播，《像读八卦一样读政治学》主讲人
本期内容
这一集以荷马史诗《奥德赛》中奥德修斯与独眼巨人的故事为线索，揭示了葡萄酒在古希腊文明中的核心意义。荷马史诗中的葡萄酒贯穿了个人勇气、社会伦理与政治秩序，它定义了“何为人”、“何为文明”。
在古希腊人的眼中，饮酒是文明共同体最普遍的经验与定义自身的方式。荷马史诗里的政治、外交、谈判、盟约、庆典、哀悼，都必须在葡萄酒的陪伴中进行。葡萄酒不是附属，而是英雄、伦理、秩序、身份乃至文明自我认同的基础。
收听提示 shownotes
介绍《酒神的注脚》播客主要内容。
荷马史诗经典故事“奥德修斯与独眼巨人”的新解读。
酒中有“神圣契约”：“好客之道”（Xenia）在古希腊是神圣的社会契约，由宙斯（好客之神，Zeus Xenia）监督，葡萄酒是履行这一契约的核心载体。
奥德修斯复杂“英雄形象”分析：他的好奇心与自大如何一方面成就了他，另一方面也酿成了悲剧。
葡萄酒在故事中的关键作用：奥德修斯击败敌人的方式，本质上是一场文明的胜利，而不是力量的胜利。
葡萄酒在荷马史诗世界中如何存在，古希腊人怎样喝酒。
葡萄酒对于古希腊人三个不同意义上的作用。
饮酒≠放纵：古希腊人喝酒必须兑水。适度陶醉是一种美德，懂得克制是文明的象征。
葡萄酒是一种社交制度，葡萄酒的流向是权力和荣誉的流向。
音乐
1、蒙特威尔第《尤利西斯的归来》（Il ritorno d'Ulisse in patria, SV 325: Ecco l’arco d’Ulisse - Concerto Italiano / Rinaldo Alessandrini）
2、A Baroque Letter - Aaron Kenny
3、瓦格纳《漂泊的荷兰人》（ Der fliegende Holländer: Overture - Wiener Philharmoniker / Wilhelm Furtwängler / Richard Wagner / D.R）
4、门德尔松《芬格尔山洞》（The Hebrides: Overture - Felix Mendelssohn / Hamburger Symphoniker / Erich Riede）
关于年华
「年华」每年年底由看理想和怡园酒庄联合出品，选用当年新熟的葡萄，不经橡木桶陈年，短暂发酵过滤即面市，沿袭新酒使人愉悦的特质，新鲜甜美、柔顺易饮，亦能忠实地反映当年的风土状况。
🔗点击链接，购买年华2025十周年纪念款👉
制作团队
策划 丨 仲树、看理想
统筹 丨 fny
编辑 丨 风小杨
监制 丨 ruicen、饮歌
视觉设计 丨 火车头
内容合作：kanlixiang@vistopia.com.cn
本节目已经在看理想、小宇宙、苹果播客同步上线，欢迎大家订阅收听。
2025.12.17
精选评论
共 25 条喜欢这种既有外在商业支撑 同时又很符合看理想和主讲人风格的节目，有种“神魂合一”的感觉。
新节目，听听
untouchables 回复 巨人的肩膀 ：卖酒的
巨人的肩膀 ：听完有什么理想呢
语速能在慢一点吗
炒炒 ：可以自己调的
仲树老师，以前听过人说：在荷马史诗中缺席未出场的两个主神，农神得墨忒耳与酒神狄俄尼索斯，是在特洛伊人身上通过隐喻和修辞的形式体现出来的。得墨忒耳和狄俄尼索斯在后期也仍然是由色雷斯人主导的蛮族的神，色雷斯就在特洛伊附近，这和“酒代表的是希腊人的文明”冲突吗？
老师讲的真好，大半夜的听得我很想起床喝一杯
大年初一，一个人在家吃外卖，听这个节目。
内容挺好 就是 声音与节奏 像带货主播
无名之名有趣，好像马三立的相声《逗你玩》。
干杯🍷
荷马史诗中的葡萄酒贯穿了个人勇气、社会伦理与政治秩序，它定义了“何为人”、“何为文明”。
哎呀
啊！年华居然有后续！
讲得太好啦！
喜欢仲树🌳
听了小宇宙才知道这里开新节目了，来报道