
新儒学与新史学:十部经典里的宋朝
大家好,我是杨照,我们继续来读《朱子语录》。
渐进修养,不能一蹴而就
我们看到这一条,弟子问的是什么叫做“以类而推”。朱子说所谓“以类而推”,“只是就近推将去”,这又是在讲修养、修行的。
弟子听不懂,所以就切问,“如何是‘就近推去?’”“以类而推”我听不懂,你就告诉我“就近而推”,我还是听不懂。
是啊,我们听不懂是应该的。于是老师就进一步地解释,他说“且如十五志学,至四十不惑,学者尚可以意会”。这是从孔子这句名言而来的,孔子说“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑”。所以朱子就说,你从“学”到“不惑”,孔子的这样一段路程,我们大致可以了解怎么学,一直学到解决了各种的问题,因而使你没有困惑。
之前在为大家解读《论语》的时候,我就跟大家解释过,回到孔子那个时代的脉络底下,他说的是“十有五而志于学”。“志于学”是要学什么?是学礼。当时孔子他是立志要做一个知礼者,这就是“礼仪”“礼貌”的那个“礼”。到了“三十而立”,三十岁的时候,他确立了一个破天荒的、历史性的开创性身份,他变成了一个老师。这个时候他懂礼,所以他可以当老师,为弟子们来解释什么是礼。再来“四十而不惑”,一路学到了四十岁,大部分的困扰跟疑惑给解决了,就可以意识清明地去面对这个世界。
2025.11.02



精选评论
共 1 条今日又有所得了,论语这句“正墙而立”推演出知行的关系!希望有一天慢慢的,自己也能靠自己的思索体悟出这么多相互联系着的道理