《论自由》：自由的本质与意义 | 公民课·第五季
大家好，我是杨照。
人没有主观、刻意、任意伤害他人的权利
我们继续来为大家介绍密尔他在《论自由》当中非常重要、关于什么是理性的基础，那就是我们要尊重、承认、保障每一个人有一种为自身决定的自由。
John Stuart Mill他使用的原文称之为叫“freedom of the conscience”，如果直接翻译的话，那就是“良心上的自由”。但是，落下来更具体地来说，要尊重、要保障的是什么？那就是，每一个人当牵涉到他个人的时候，他要过什么样的生活？他认为什么是好的、什么是坏的、什么是美的、什么是丑的？相应地，他如何处理、安排自己的生活？他要决定自己有什么样的世界观，他拥有freedom of conscience，他有着纯然百分百的自由。
不过要注意，这个时候特别提到conscience，直接翻译是“良心”，但同时也就牵涉到“知觉”，也就表示它可以在主观上做所有的这些决定，这是只牵涉到他自己的感觉，他有这样的一种感觉上的自由。在感觉的层次上，他认为什么是好、什么是美、什么是对，别人不能够强硬地去干涉他，一定要他改变，不准他这样想，不准他如此感觉。
但这里也有另外两个重要的标准。第一个标准那就是刚刚提到，这是他主观的知觉，这样的一个主观的知觉做判断的时候，他拥有全然的自由。但是并不表示在外在的行为上，他也有同样的、全然的自由，因为外在的行为会牵涉到其他人。如果不只是自己，而会牵涉到其他人，这个时候，外在的行为，我们就必须用理性的方式再来安排不一样的标准。这是最根底的基础。
从这里因而我们应该要有这样的一份认知：当然，你有你的感受的自由，你有你的选择的自由，你感受你的自由，也就不见得会跟我一样，你会有和我不一样的选择。于是相对地，我的选择、每一个人选择就是这众多不同选择可能性其中的一个。
2025.10.22
精选评论
共 9 条为自己能力范围内，能为弱者发声，坚守底线，或许就能一步步迈向那个人人皆能自娱自洽的理想自由的社会。
这个公共利益要怎么界定呢？有人会打着这个旗号而禁止个人做一些事。比如有人在大街上奇装异服被人举报说“影响市容市貌”这合理吗？一些八卦被爆出来时，明星道歉经常说“很抱歉占用公共资源”这正常吗？
阿白 ：“奇装异服”是否影响“市容市貌”，既不是由举报者说了算，也不是由收到举报的人说了算，而是由公众说了算。 这就是公共利益的界定方法。
在一个文明程度低的社会，越自私自利损人利己，越能让自己过得好，谁还在意什么是自由。劣币驱逐良币。
“为什么不是我的思维”，罪恶的发生，很多时候是随机的，它落在某个具体的人身上，不是因为这个人的特质，而是因为施害者就在那里，并且他选择了出手。
要让“不要主观 刻意 任意 伤害他人的权利“成为一个原则
每个人都可以通过微小的行为，让周围更美好、更善意。我们的每一个行为，都在世界上留下一道痕迹。
我可以不赞同你的观点，但我支持你拥有自己观点的自由。人可以拥有对立统一的世界观。
外界的相对自由和心里的“量尺”产生的空间，两者留下的空间才是我们“撒欢”的地方。