看理想
新儒学与新史学:十部经典里的宋朝
杨照
大家好,我是杨照。我们开始来一起读张载的作品。
张载他出生在公元1020年,在公元1077年去世。读张载最重要的,因为这是理学的源头,宋代重要的理学大家,也就意味着要邀请大家,我们进入应该是在中国的所有传统经典当中,在阅读上难度最高的一部分。
张载(1020—1077),字子厚,自号“横渠”,世称“横渠先生”
宋明理学因应佛、道的挑战,要去建构一套解释世界运作道理,这部分和原始儒家孔子的想法或者是孔子的做法很不一样。但另外一部分,因为他们仍然是新儒家,沿着儒家的道理这样一路流传下来,所以也必须要回归到孔子。所以又另外有这样的巨大的贡献:在宋代,尤其是环绕着理学,就产生了一种新的文体,称之为“语录体”。

语录体:“下学上达”的鲜活载体

“语录”是什么呢?“语录”基本上就是师生对话,老师所说的话被记录下来。为什么重要?这部分是因为要回归原始儒家的正统。原始儒家那是“即事言理”,所以孔子从来不说空话,不说抽象的道理。我们都知道,《论语》当中绝大部分的话,孔子是针对谁、针对什么事情说的,那有一个现场,其中有互动,因为这是具体的生活场景,针对的是生活当中具体的事。
宋明理学要回归儒家,坚持儒家立场,一项重要的贡献就是复活了这个传统,要从一个“文”的传播变成比较接近是语言的传播。
本集编辑:小蒲
2025.08.28

精选评论

共 1 条
  • 丹心
    2025-08-30 17:03:06

    可叹!璀璨文明虽延续,近代以来的断层却造成无可奈何,我对隔壁小树讲马基雅维利《君主论》比张载《横渠易说》要熟悉许多😢尽管跟不跟一直在跟听老师讲经典,尽管张载提出儒学要“下学而上达”不能仅限于理解知识而没有行动,比小马哥提出知识的真相在于改变世界、而不仅是理解世界大大早400多年呐!