人间西游：张怡微细解《西游记》
精彩摘录
上一集，我们谈到了取经队伍在配齐之后遭遇的第一难，也就是四圣试禅心。和之前几次险难不同，小说这一难属于来自神佛的托化、把关之难，是对取经人在食欲与色欲上的试炼。
而如果我们将这一回与接下来几回连起来看会发现，四圣的考验其实只是一系列食色关卡的开始。仔细的读者或许可以感受到，从四圣幻化出的仙庄到接下来的五庄观，不仅这几回的险难都发生在神仙营造的世界，从行文布置到情节设定也都仿佛有着神秘的天机安排，体现的是神佛对于取经人修心、修身的关切。
那么接下来，神仙们又将以怎样严峻的食色关卡连环考验师徒四人呢？这一集，我们就继续从小说《西游记》的第二十四回“万寿山大仙留故友 五庄观行者窃人参”谈起。
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话说取经人“餐风宿水，行罢多时”，被一座高山挡住了去路。三藏见了山便又勒马停鞭，嘱咐徒弟们小心妖怪。
我们在之前的节目里也提到，这种“高山挡路、三藏勒马”的桥段，已经成为了八十一难叙事的固定套路。而通过这些套路里描述高山的文字，读者也能一目了然，判断出这是好山是坏山，以及取经人接下来是吉是凶：好山那一定是钟灵毓秀，坏山则是荆棘阴惨，甚至还有股怪味儿。
但此处似乎又做了点特别的设计，一方面说这山“乃是仙山真福地，蓬莱阆苑只如然”，看起来肯定是神山、圣山的样子，但也用“根接昆仑脉，顶摩霄汉中”“巍巍凛凛放毫光”这样的说法，提示仙山之险不亚于小妖怪栖息的山洞，很有意思。结合后面的故事来看，也许高山不是越坏越厉害，而是越险越厉害。
2025.06.11
精选评论
共 8 条张老师的口音很有意思，是上海普通话和台北普通话的结合，很特殊！很好听！内容很细很丰富，用心了，另外有一个建议，阿弥陀佛的阿真的不能念 e，而是 a，因为阿弥佗佛是音译，a 在佛教论典是宇宙法界音，婴儿生下来的第一声也都是喊 a，而不是 e，a 是向上的音，气往上三道走，e 是往下三道走。这么优秀的产品希望能参考。
骂人需要好的身体素质
感觉老师好几次要笑场了😄
只要你见性至诚，念念回首处，即是灵山
悟空替师傅挨打那段我也没忍住笑了，以为唐僧怎么也得感动一下可怜自己徒弟，没想到居然是怪徒弟害自己被绑疼了😂😂😂。
你们的聊天很治愈
哈哈😄老师讲的有趣
yep 沙发