大家好，我是杨照。

每次我们谈中国文学史时，我们习惯将文类和时代并合在一起看，每个时代有其主流的文类，这是我们对于文学史最容易掌握的一种方法——楚辞、汉赋、唐诗、宋词、元曲……，而“元曲”又分为“杂剧”和“散曲”。

那么“杂剧”和“散曲”的关系是什么？为什么一个是戏剧，一个是韵文作品，却被放在一起而成了元代的主流文类叫做“元曲”呢？

简单地说，“散曲”上接“宋词”，原本就只是“曲”，是“杂剧”构成的元素。然而等到“杂剧”成形、流行了，对应“杂剧”的集合、集体样貌，“曲”就变成“散”的，才有了“散曲”之称。“词”原本是歌词，是配合特定的曲子让人家唱的，但就像从乐府诗转向近体诗，由民间来的音乐素材在文人参与创作之后，逐渐被文本声韵所取代，不再和曲调密切配合，成为独立于音乐之外的文学作品。

在北宋时，堂堂宰相欧阳修写起词来，都还是会变身成为女性声音、女性立场，清楚表示是为歌女传唱而写的歌词性质；但到了南宋辛弃疾的词，几乎没有一首不是从自我立场、自我感怀出发的。这时“词”的文人化已经完成，写词的人心中不再有歌，也就不再有歌女了。