看理想
《社会契约论》:权力的根源与分配 | 公民课·第二季
杨照
大家好,我是杨照,我们要了解卢梭,需要了解他的风格,从他的风格更进一步地去体会他所提出来的理论究竟在讲什么,以及有一些什么不同的重点。
 

《忏悔录》:一份挑衅、一种炫耀

例如他如此强调“感受”。虽然启蒙主义时代这些思想家们如此的强调“理性”的重要性,但是卢梭在这方面真的很不一样。
例如在他的《忏悔录》里,他就挑战所有的读者,当然也就包括两三百年之后,像我们这样的读者。他说,你们要评断上帝把我这个人制造在这个世界上是个好事还是坏事,请你们来读《忏悔录》,或者说你们来读、来看我如此真实的告白。
将这两件事情结合在一起,就明白这和一般都忏悔意义大不相同。如果他真的是忏悔,在书里面是他认为犯了错,那读了这书,你就只能说原来你犯了这样的错,竟然还洋洋洒洒写了一大本,上帝还真不该把你生到这个世界上。可是你明明知道卢梭认为你读了他的《忏悔录》,他的告白,你应该是对这个人有所肯定——原来上帝生你这个人有祂一定的道理。
另外我们也明白,当他说“我很难忘记我的错误,有一些人,老是每次自己身上有任何不幸的事,就反复的一直讲”,他的意思是我不是这样的人,我宁可记得、或我比较强烈记得我自己犯过的错,而不是发生在我身上的错误。这是反身动词的用法,也就是比起加诸在我身上的错,我更记得我主动犯过的错,他更记得曾经有过的感受。
这本书写了这么多自己的错误,因为他犯的错都来自于真实的感受带领着他去做下来的。他试图要让我们相信、要让我们理解在他身上没有犯过没有出现过的最严重的罪——那是“麻木不仁”,没有自己的感受,人家叫他怎么做他就怎么做。
所以他真正记得的根源是,我当时到底想什么、感受什么,于是我做了这件事。这是卢梭所摆出来的重要的姿态,因而使得他的《忏悔录》,虽然中文里我们说忏悔,但其实他所表现出来有一部分是“自豪”,意思是挑战其他人,你们不敢、你们没有这种勇气,甚至你们没有这种能力犯这样的错误。
本集编辑:dy、Roc
2025.03.26