在当时，齐国的新政策相地衰征和盐铁专卖等等，层出不穷，都是此前闻所未闻的新事物，把诸侯列国政要们看得目瞪口呆，就在众人瞠目结舌中，齐国轰然崛起，很快变得让大家不认识了。

大家在惊讶了一番之后，意识到自己也该做点什么，于是不得不跟在这位新兴的超级大国后面更新自己已然落后的制度，许多经济改革在各国相继出现——晋国的作爱田，郑国的“作丘赋”，鲁国的“初税亩”等，大都以管仲的改革为蓝本，来推进自己的制度改革，历史就是这样步步前行的。若说管仲是中国善治的祖师爷，大概不会有什么争议。

管仲之高明，在于他善于发现事物的发展规律，尽量少用行政命令，而更加注重发挥货币、信用、价格、贸易的调节作用，其中有很多是市场自发调节，而非人为的作用。管仲把“圣王之至事”的理想目标定义为“富上而足下”（小问），国家与人民两相富足，只有在经济高度发展的前提下才可能实现，管仲他做到了。

管仲极力推崇市场发展，但有一条，他十分厌恶官商一体，明令禁止商贾在朝，禁止商人过分参与政治。他说：“商贾在朝，则货财上流”（权修），是说，如果商人当了官，或者官商合流，相互勾结，财富也会跟上向官员、向朝廷集中，民间就会贫穷了，市场交易就无法正常进行了。事实上管仲并非完全禁止商人出仕做官，而是禁止他们出仕后还兼职经商，这一点也极有现代意识。因为这样做，很容易导致政治腐败、贿赂横行、加剧社会矛盾。管仲的这个思想相当的神奇，神奇到就是放到现在也完全不过时，大家是不是跟我一样的感觉？