钱都去哪儿了？从税史看中国
文稿
看理想的朋友，你好！
上次我们开始讲“量入以为出”这一堪称世界上最古老的国家理财原则。我给大家介绍了“量入以为出”的概念是如何表述的，因为毕竟是三千年以前的古代汉语文字，为了帮助大家理解，我逐字逐句地给大家分析了构成这一原则的几个古汉语关键词的基本涵义。这也是汉字的神奇之处，要知道，这是三千年前的文字。
不知大家注意过一个问题没有，我们的祖先留下的遗产，其中还有什么东西依然鲜活地、灵动地“活在”今天的社会中间，继续影响着我们？几千年前留下的东西，不是陶器，也不是青铜器。那些东西很珍贵，但它们只属于它们那个时代，今天的我们可以观赏、珍藏它们，但谈不上对现代社会的我们还有什么影响，能影响我们的唯有古人的思想观念。我们读《论语》《道德经》就是这种影响的表现。
量入以为出就是中华最古老的精神遗产之一，它阐释出具有一般性的国家理财原则，即使越过数千年仍不过时，仍有现实意义，仍然具有思想史的价值。顺便说一句，我在准备这一集的时候，深感要想说明白量入以为出这个问题难度可是不小，相当于对一个学术问题深度研究了一遍，阅读了大量文献，而且我观察以往的研究成果也很少，等于要把一种观念从无到有的过程说明白，相当的“烧脑”，但是也感觉很有意思。我也希望大家在收听中能感受到这种乐趣。思考原是一件能体会到快乐的事情。通过研究这个问题，我们尝试着把三千年前古人的某些思维片段“找回来”，确实有趣得紧。好，闲言少叙，我们这就开始。
我们先来讲讲量入以为出原则生成年代的问题，准备先对记载量入以为出原则的文本——《礼记》做一点考证，然后对这一高贵的理财原则的生成原因和过程做个探讨。
2024.10.18
精选评论
共 4 条这一节其实和主线没什么关系😂； 其实税史和财政专题真的很感兴趣，也是老师的发刊词点旺了兴趣，也去自己找延伸书籍看了，就这点来说对我意义也很大了，非常感谢节目组和老师。 虽然但是，就节目本身设定的主题来说，内容真的有些啰嗦。 但是侧面的体现出老师真的很真诚、很可爱，真的把看理想的我们当成“朋友”，所以很愿意分享。 ….虽然但是，对我个人而言，还是希望围绕主线更紧凑一些！！
力力酱 ：想问uu看了啥延伸书籍，有推荐吗
能这么系统的听到税史，这么专业深入，真是属于我人生里的意外！感谢老师！
对于古人而言，他们执政方面实际上没有更多经验可供参考，也缺乏特别深入的研究。那么，能够找到一本被认为是先贤所写的关于治国的经典，将其作为自己执政的依据或原则，这对他们有着极大的帮助。 但同时我们也要看到，我们一直存在一种传统，即认为越古老的事物，其合法性和地位就越不可置疑，只要照着做就行。 虽然有这些传统，但我们现在客观看待《礼记》，并非要复古与疑古。 古人很多时候是基于价值判断，或者各种考量，哪怕是拿着先贤的东西搞神道设教，但从现代人的角度来看，已经有足够的事实依据证明《礼记》的年代，将《礼记》在历史上整个发展的脉络梳理清楚，我们才能够真正看到《礼记》的思想源头，以及思想的传承和延续。 在我们几千年的历史中，它所产生的一些细微而深远的影响，对于今天我们再次去传承、延续和吸纳历史智慧、汲取古人的经验，是非常有帮助的。