社会学导航：迷顿人生清醒指北
你好，我是郑作彧。欢迎和我一起，凝聚社会学的目光，让熟悉的再度陌生。
近年来 MBTI 人格测试突然爆红。各位听众不知道有没有测过？我本来以前从来都不测这种东西的，但为了录这集节目，刚刚还特别去测了一下。结果是……不对，我先不说，你们猜！晚一点我再来跟大家分享，看你们大家猜得对不对。
我提到 MBTI 人格测试，不是要讨论这个测试的原理。这比较是心理学的专业，社会学不该插嘴。但社会学可以去问另外的问题，例如：为什么这个人格测试会突然在社会上爆红？各位听众如果有做过这个心理测试的话，你们做这个是因为足够了解自己、还是不够了解自己？
事实上，社会学的“社会化”研究对这个问题给出的是一个非常诡异的答案：你越了解自己，你了解的就越不是自己。
这是怎么回事呢？我们今天就来聊聊“社会化”。
玩心理测试，“玩”的是什么？
像 MBTI 人格测试或是很多的心理测试，在我看来一直都很好玩。我所谓的“好玩”，不是说这些心理测试的内容本身很好玩，而是“总会有很多人想要玩心理测试”这件事很好玩。不知道大家有没有注意过，我们一般不会说“考”心理测试，而是会说“做”心理测试，甚至更多时候会说“玩”心理测试。这意思其实是说，我们并不会把心理测试完全当真。既然并不会完全当真，那么这东西到底有什么好玩的呢？我们在玩什么呢？
大家可以仔细回想一下，当自己或别人在玩心理测试的时候，常常最主要的动因是什么？或许就是想知道“我是一个什么样的人”。然后玩出来之后，可能会很兴奋或很不可思议地说：“这测验好准啊！”或是觉得结果很荒谬，就不屑地说：“这根本不准，瞎扯！”但也许旁边的朋友反而会很兴奋地说：“什么！这超准的好不好！你的确就是这么变态的人！”然后两人之间友谊的小船就开始摇摇晃晃了。
2024.10.15
精选评论
共 56 条我觉得不用迷信分类，每个人都是独特的，所谓分类只是为了学术研究方便，并不意味着要指导我们的观念
192****0542 ：听模
才华横溢的郑老师有机会可以聊聊最近流行的“你眼中的自己不是自己，别人眼中的你也不是你，你眼中的别人才是真正的你”么？先谢过啦！
郑作彧 （主讲人） ：好的，找看看有没有机会谈到这个话题！
思南 ：很有趣的互动。谈谈我的理解：感觉这个有点偏心理学话题，我眼中的别人眼中的我都是意识我的一部分，我眼中的别人是我的潜意识投射，这句看起来有点文字游戏的话应该在强调意识我和潜意识我共同组成自我认知，且潜意识我因为隐秘而更加看起来更加深刻于镜中我、主体性我。
INFJ留痕
郑老师好可爱，哈哈哈哈哈哈哈
INFJ+1
Infj-a，因mbti爱上心理学，Ni破天荒的高，对精神分析有一种天生的抓力。拉康的理论更像是“心理镜像”，属于婴儿期的“自我认同”建立，核心是说自我是被外部影像外化决定的。记得杨照老师举过一个例子，非常形象，也有些细思极恐— 想象一下你现在在埃及旅游，你正在骑骆驼，这个幻想出来的画面是不是别人在拍你，而不是第一人称视角在骆驼背上？这就是拉康理论的神奇内在镜像理论，你的自我认同是由外在的片段构成的。拉康的“大他者”理论则更像是米德的这个镜像，拉康称其为“符号界”Symbolic，是在“我是谁”视觉雏形形成过后，在社会符号持续中被塑造和再生的结构，例如文化，语言，法律等。外部社会将这个雏形编码进符号体系，让它们可被交流，被规范，被评判。两者都强调自我不是独立存在的，而是通过外部媒介形成，拉康强调个体认同与社会发展的主体分裂，而米德强调社会共同互动的意义建构，我觉得是上下文的关系，非常有趣😁
郑作彧 （主讲人） ：是的，两个理论一定程度上可以互补
我猜对了，我就知道你是infj
自从测出我是istj之后，我发觉我越来越像istj了，我好讨厌这种暗示，所以在拼命活出反面来
很多人把MBTI和星座都当成了一个试探陌生人的方式。有的甚至也是引导人的一种暗示。
小新老师 回复 一之 ：是的，当成打开尴尬局面的试探是无伤大雅的，但是当成一个标签贴在别人身上就不是很好了。比如说“你们某某人都这样”这样的言论就不太合适了。
一之 ：感觉就是个谈资。我也没有测MBTI，我清楚自己容易被暗示，直接放弃做题了
经常听到看到被告诉说要认识你自己，原来认识我自己也是要跟人接触啊，i人也要主动社交
经过郑老师一讲，我之前好奇的问题就明白啦，抓住关键词“描述独特性”和“分析研究普遍性”。联想到之前听的袁老师的节目，就挺符合“描述独特性”这个形容。忽然发现那边人类学在给“倒霉人生”指南，这边社会学是给“迷顿人生”指北🤣那么本infp正在跟随着老师们指南指北的讲述 升级成高阶版😎 感觉是e是i，是p还是j可以根据需要自由切换。经常在别人的评价和自己的反思里对比异同也挺有意思的，如果“我是谁”这个问题有了百分百确定的答案，那除非我是停止去经历、感受、探索了吧
有趣的灵魂😂😂
猜的是enfp，infj的镜像人格，认知的每个维度方向都。第一感觉是nf，但是e还是i不好判断。在播客里，其实不一定会达到i人的耗竭状态，就能挺high的。 倒是有另外一个感想，从老师介绍分类，人类学家=enfp，社会学家=infj。 人类学常常比较倾向通过详实的描述（Ne 外倾直觉），来如实呈现出其研究对象在生活方式、文化思维等方面比较全面的场景，以及这个场景的独特性（Fi 内倾情感）。 社会学常常会更强调带着问题意识来分析研究对象的构成方式与因果关联（Ti 内倾思考），并常常倾向强调研究结果的普遍性（Ni内倾直觉）。 如果大家不把mbti当做分类工具，而是理解认知过程的工具，乃至扩充自己，将镜子里的自己拉到现实的工具就好了。
郑作彧 （主讲人） ：很有意思的说法！
白芷 回复 郑作彧 ：也挺好用的。 每当感觉卡住，就会拆开看看八个思维过程，看看是哪个占上风，落入“我执”。
听完这集，突然想起小时候我最喜欢问身边的人“你觉得我是个怎么样的人？”，“你觉得我好吗”之类的问题。虽然知道这背后的逻辑，但同时又有点忧伤，原来自己也是一直活成了别人喜欢的样子，可是“自己喜欢的自己”是什么样子呢？好像自己一直是那个“被打造”的自己，那个纯天然的自己是什么样子的呢？啊，头好痛！
这一集帮我理清了不少基础性概念。好棒！