何谓文人文化：宋代诗文导读
大家好，我是杨照。
我们继续来读曾巩所写的《战国策目录序》。
片面的诡辩
曾巩在这里特别对照了战国游士和孔孟之道，也就是这两种人他们行事风格上最大的差异。
“战国之游士则不然，不知道之可信，而乐于说之易合。”他表示他们没有原则，他们追求的是我很会游说，我很会讲话，我讲的别人听得进去，人家会愿意接受我的说法。
“其设心注意，偷为一切之计而已。”他们所做的就是赢得人家的注意，或者是取得他们所要的利益。这里的“偷”指的就是拿到利益，所有的判断标准，那就是我可以从中得到一些什么样的利益，我不管这个利益是如何取得的，也表示这个目的让我可以不择手段，这就是“偷”这个字在这里他所要特别强调的。
“故论诈之便而讳其败，言战之善而蔽其患”。这真正的用意就是，为了要去说服一个人，用什么方式告诉你，用这种狡诈的方式可以走捷径，得到多少的好处？不过这里这是他们的方式，因为他从来不会告诉你这样的狡诈要冒什么样的风险，可能面对什么样的失败，也对于过去使用这种方式而带来的各种不同代价以及失败，都特别把它给隐藏起来，也就是用片面的方式只呈现它可能带来的好处，却不告诉你另外相反那一面会有什么样的结果。
“言战之善而蔽其患”，教你如何打仗，将这样的好处拿下来了之后，但从来不告诉你打仗会带来什么样的坏处，这都是一面之词，不顾虑平衡，因为这不是真正在讲道理，他所强调、所追求的，只有当下说服你，讨好你。
2024.10.13
精选评论
共 5 条杨照老师给我最大的指引就是要认真研究跟自身观点不一样的作品，秉承着这样的心态，我仿佛进入了宽广的新世界，收获的不仅是知识，更多的是更丰富的视角和更多的思维纬度。
周末打扫卫生时听这集，再次感受到杨照老师的真诚
昨晚突然刷到古代进士最多的城市，江西吉安和抚州的进士代表文天祥，欧阳修，杨万里，王安石，汤显祖，曾巩。相对其他城市的代表 名气更大，然后就去百度了曾巩的生平，看了很多千篇一律的短视频文案，甚至去微信读书搜了曾巩的作品，很难静下心去细读。突然想到看理想这个付费平台，于是就搜了曾巩，找到杨照老师的音频节目，发现杨照老师讲得很好。
这才是真正的分享，太享受了。有时间有精力一直听，太奢侈了。感谢老师！！
历史大智慧的变与不变。孔孟于旧法旧俗已亡之际，独明先王之道，因时适变，为当世立法。反观战国游士，只图言论易合，致大祸于世而俗未寤。