蒙古，从来不只是元朝
大家好，我是杨照。
在上一集节目中提到了，在蒙古人中，有些人，甚至不在意自己的名字有没有固定的汉字写法。而且蒙古王室从来没有换用过汉姓汉名，就连像木华黎这种最早进入中原，曾经主持领导“汉法”，照理说与汉人关系最密切的，你看，他在历史上留下来的名字就是木华黎，他没有改汉姓，也没有汉名。
从三个家族姓名看汉化
木华黎家族靠着“汉法”，在元朝有相当的势力，他的四世孙安童当了宰相，安童的孙子拜住在公元1322年（元英宗时期）也当上了宰相，木华黎家族系谱一路下来，另外还有一个六世孙朵儿只也在元顺帝时期也当过宰相。元朝朝廷还曾有过“汉法”和“反汉法”的重大派系斗争。但木华黎家族从来没有考虑过，为了要更靠近汉人，更像汉人，而改换姓名。
在色目人当中，有来自西域高昌的偰氏，在种族上，他们属于维吾尔族（蒙古人称为“畏兀儿”）。在元朝，偰氏是个非常显赫的家族，公元1314年恢复科举之后，三十年间，他们家一共出了九个进士。他们不只很会考试，更重要的，考试用的是汉文，所以表示他们家族必定很熟悉汉文的传统。也因为有这个家族辉煌的考试记录，我们查元朝进士名录榜，很容易得到维吾尔人汉化程度最高的结论。
从中文史料上看，高昌偰氏他们姓偰，那是接受了汉人的方式，进入元朝的第三代叫偰文质，第四代有偰玉立、偰直坚、偰哲笃、偰朝吾、偰列篪（五子皆登科），第五代有偰百僚逊、偰正宗等，看起来都姓偰。不过如果多加参考蒙文和维吾尔文的史料，可就不太一样了。
这几个人的维吾尔名，最前面的第一个音节发音都一样。也就是从维吾尔语言本位来看，那也可以是他们个别名字的中文翻译，名字中的第一个字都相同，并不表示那就是他们的姓。他们真正采用的，是一种聪明的二元制，家族子弟取名时，刻意选择维吾尔语里有着同样头音的字，这样翻译成中文时每个人名字的第一个字自然可以用同一个字“偰”，看起来就又像是汉人习惯的姓了！
2024.08.29
精选评论
共 2 条关于元朝时期的汉人文人与其他民族的文人，他们对于文化的认同、共同的兴趣爱好和精神追求，掩盖了民族身份的差异。 实际上，对于他们这个群体而言，相对处于物质优越、资源丰富的状况。而在资源充分的情况下，人人都能得到自己所需，相互博弈就少的多。 同时，汉人在文化方面具有一定优势，更多是以指导他人的态度，在某种意义上能够缓冲当时在民族身份上的落差，甚至通过在文化上获得尊重和认同，得到更深层次的精神愉悦。明朝建立之后，他们对过去的岁月和曾经的友人有所怀念，这也正常，不必带着过于现代的民族史观看待这个问题。
这很棒……元代文人因“文人”身份形成的共同体，证明了多元身份认同的可能性。一个人既可以是本民族的成员，也能是更大的文化社会共同体的一份子。 当下民族主义盛行之时，尤其面临全球化，与“他者”不可避免地要持续交流、共处，对个人来说，多层次的身份认同能让个体跳出单一的族群国籍标签，既保有对本民族文化的归属感，又能以更开放的心态接纳其他文化。对整个人类社会来说，避免因极端民族主义陷入对立与割裂，走向和平与理解是我们最终的理想。。