何谓文人文化：宋代诗文导读
大家好，我是杨照。
前面在为大家介绍《超然台赋》之后，我们来为大家介绍苏辙的《黄州快哉亭记》，这也是和他的哥哥苏轼有关的。
自然与历史带我们离开世俗
“江出西陵，始得平地，其流奔放肆大。”讲的是长江，出了三峡之后从西陵峡出来，也就是到了今天的宜昌，整个水面散开来，感觉到水流格外庞大，因为江面变宽了。“南合湘沅，北合汉沔”。因为南边有沅水、湘江流进来，北边有汉水、沔水流进来，所以水量越来越大。“其势益张”。
“至于赤壁之下，波流浸灌，与海相若。”到了这里简直不像是江，像是大海一般广阔。“清河张君梦得谪居齐安”，有人被贬谪在这里，“即其庐之西南为亭”，就筑了一座亭，“以览观江流之胜”，在这个亭子里面刚刚好就能够看到，我们刚刚所描述、所形容的长江这样的盛景。
“而余兄子瞻名之曰‘快哉’”，因为这个地方多好，视野风景好，盖了一个亭子，显然苏轼也很喜欢去，就由苏轼将这个亭子命名叫做“快哉亭”，意思是说这是让人感觉到很能够享受的一个亭子。
这就是两兄弟个性的区别。弟弟会将台命名为“超然”，这个哥哥就更爽直一点，直接叫“快哉”，爽、乐，语气是不一样的。弟弟还是稍微拘谨、稍微正式一点，“超然”，哥哥有时候兴起，没那么“文”，他喜欢用俗语“快哉”，叫做“快哉亭”。
“盖亭之所见，南北百里，东西一舍。”南北看得非常远，看得比东西更远。“涛澜汹涌，风云开阖”。所看到、所见最大的特色，是会有一直不断持续的变化，江里面波澜汹涌变化，另外在空中，风吹着天上的云，开合变化。
2024.08.26
精选评论
共 2 条苏辙的文章还是俗套，苏轼和苏洵都能不落俗套。所以苏辙被忽视也是正常水平的体现。
在苏辙的这一段作品中，我们既可以感受到三重境界的逐层提升，又有儒道释三家的融合。 作品中明显有颜回“居于陋巷也不改其乐”的儒家精神，其次，超脱天地间，自在遨游，有道家之精髓；而三重境界与见山是山、见山不是山、见山还是山，有异曲同工之妙，这是佛教禅宗。