何谓文人文化：宋代诗文导读
大家好，我是杨照。
我们继续来读苏辙所写的《超然台赋》。
苏辙的文字游戏
在前面，特别为大家提到了这首赋开头的时候，感觉上没有宋人之赋，例如欧阳修写的或者是苏辙的哥哥苏轼所写的赋，那样一种灵巧、那样一种变化风姿。不过，我们再往下读，我们会体会到，苏辙在写这个文章的时候特殊的设计跟特殊的用心。我们要用声音来跟文法对照。
“岿高台之陵空兮，溢晨景之絜鲜。幸氛翳之收霁兮，逮朋友之燕闲。舒堙郁以延望兮，放远目于山川。”
这篇文章最前面两句是“东海之滨，日气所先”，接下来每一句的句法基本上是一样的。“岿高台之陵空兮，溢晨景之絜鲜”，前面第一个字是动词，后面接两个字两个字的词语——“高台”、“陵空”、“晨景”、“絜鲜”。再下来，“幸”，这是动词，“氛翳”，这是一个两个字的名词，“收霁”又是两个字。“逮”，一个字动词，“朋友”两个字，“之燕闲”，“燕闲”两个字。“舒”，动词一个字，“堙郁”两个字，“以延望”，“延望”两个字。 “放”，一个字动词，“远目”两个字，“于山川”，“山川”又是两个字。
所以，这个句法一路延续下来，当然不是偶然的。这是一个聪明人，他把自己的手脚绑起来，要示范告诉我们——我可以用这种方式写，你们有能力跟我一样这样来写吗？这就是在前面跟大家提过的“故意装笨”，就是要维持规律、规则，但在规律、规则当中产生了变化。
2024.08.23
精选评论
共 3 条杨照老师我真的很喜欢你的节目 每次听都觉得很感动 有被深深鼓舞到 我和家人说我想找到自我 我想放弃一些不喜欢的东西 做自己喜欢的事 有价值的事 比如历史 文学 即使因此要降低欲望 我也觉得那是充满动力的 是值得过的充实人生 而且我觉得生小孩这件事是个人的选择 不喜欢就可以不组建家庭不生小孩 但是家人说 我已经六十多岁了 我用大半辈子的人生经验告诉你 做自己喜欢的事这是不符合现实的 只有极少数的幸运儿才做得到 你只能和现实妥协 因为你可能没办法生存在这个社会上 而且你这样很自私 没有社会民族责任感 你应该建立家庭 为国家抚养下一代 我真的觉得很迷茫 如果没有办法做自己喜欢的事 如果民族责任是更宏大的存在 那个体的情绪和价值呢？那生活的意义在哪里？我真的很迷茫
看理想 （编辑） ：谢谢你的用心评论！！或许可以听听杨照老师主讲的另一档节目《人心之谜：弗洛伊德与精神分析的思想宇宙》第71集（《阿德勒的缺憾：没有“个体”的个体心理学》），老师在这一集中有谈到“个人与集体的关系”这一话题嗷，希望能给你带来一些帮助呀～～❤️
苏辙是炫技吗？我们知道，真正的佳作肯定不会境界如此之低。实际上，它是要达成一种内容与形式上的吻合，共同服务于作品的精神追求。 他貌似出格的写作，其要求和风格恰好与这种超然的，与不同流合污、不愿意随大流的想法相关联。或许可以说既上接屈原，又映射当下现实，超然的氛围就烘托出来了。