第三帝国的内幕：纳粹统治的历史真相
你好！我是郑寅达。在这一章前几集的节目中，我们了解到了纳粹当局为了增加人口、增强国力，搞了很多鼓励生育的措施。我们大家都知道，家庭里面要添丁增口，女性要承担很重的负担。同时，从国家的层面来说，还涉及到女性在家庭、社会、国家中的地位问题。为了增进了解德意志人在两性问题上的观念，在今天节目的开始，我们先来讲一个德意志人历史上的小故事。
魏玛时期，德国社会的女性发生了哪些变化？
故事发生的时间是18世纪中叶，在1740年左右，舞台是神圣罗马帝国，也就是我们讲的德意志第一帝国。那么我们开玩笑讲就是第一帝国是第三帝国的爷爷，因为第一帝国的儿子是第二帝国，第二帝国的儿子是第三帝国。那么这个故事的主角是皇帝的女儿玛丽亚·特雷西娅。这个女儿很厉害，一生中间生育了16个小孩，同时在她一生中间，她又成为了一个能干的君主。如果我们有机会到维也纳去旅游，在市中心的广场上就能看到她的大型的塑像。
她爸爸是皇帝查理六世。查理六世没有儿子，只有两个女儿，那么他的继承人问题就很费脑筋。老皇帝费尽心机，只保证了让女儿来继承奥地利大公的位子，但是没法保证要把神圣罗马帝国皇帝的位子也传给女儿，因为神圣罗马帝国在当时实行了“选帝侯”制度，皇帝需要七个选帝侯投票产生。最后的结果是，德国皇冠经过了三、四年的“外转”之后，又回到了哈布斯堡王朝手中。
那么现在问题来了，特雷西娅她到底当的是什么，是“女皇”还是“皇后”呢？那么有人说那方便啊，你看德文的工具书不是就找出来了吗？我们在德文名称上区别不出她是“女皇”还是“皇后”，因为她当时当的是什么？是Kaiserin。在德文里，因为德意志人的皇冠最早戴的是凯撒的皇冠，因此它的皇帝也就叫“凯撒”（Kaiser），那么跟女性相关的，就是在相当于英文字母的“r”的后面再加上个“in”，“Kaiserin”，既可以理解为是女皇，也可以理解为是皇后。也就是讲，你讲某某女皇，那么她也使用这个词，你讲某某皇后，也使用这个词。这样一来，我们通过德文原文来判断她到底是女皇还是皇后，我们已经没有办法了。
2024.08.05
精选评论
共 12 条德国纳粹的人种性别歧视制度还真是浑然一体啊！！国内目前某些思潮有一些熟悉的味道。
Loyd ：是一些人上人，希望维持一个对他们最有利的秩序和游戏。所以制造出来一种“应该保持的传统道德”。当然需要对保持那种道德和秩序，描绘一个美好的愿景和未来。出了任何实际问题，只能是那些不遵守规则的人有意破坏。
2024了 我怎么听着这么熟悉呢
还真是太阳底下无新事
希特勒认为“女性难以进行逻辑性思考并作出客观的推理，她们只会被情感所左右”。他对于有关人的很多问题的认知都带有一种极端狭隘的偏执，但是可悲的是过了快一百年的时间，这样的观念今天也还是很常见。 我周围认识的人大多是从事数学和计算机程序相关的职业，我观察大家的日常习惯，发现理性与感性的关系是非常复杂的，这两者不是对立的，也不是此消彼长的。我还发现单独的个体更容易进行逻辑思考还是更容易被情感所左右，主要受文化背景的影响而不是性别。现代社会是在逻辑分析的理性基础上建立起来的，而这套逻辑是西方文化当中的逻辑，所以我们会看到西方社会和生活其中的人普遍地表现出更加理性的状态。以上是个人看法。
本来十分气愤的，还想有没有女性奋起反抗，没想到出现这样的画面，十分熟悉的味道……真让人绝望
从纳粹统治期间对女性的禁锢来看，亦证明国家实行完全包干式计划体制是行不通的。就像在经济领域需要市场的正常经济信号一样，国家在其他领域也不能包揽一切。国家是市场上的重要玩家，但如果什么都包干，信息获取和处理都会出现问题，最终的执行还是依赖于有限的人，这显然是不可行的。 要有效产生激励，国家强制不可取。当然，这只是一个方面。在当时德国的情况下，女性不生育、不主动参与工作，有很多复杂的因素。这里仅仅指出完全计划式的方式不行。 反倒是克林克这样的女性，她作为当时扶植起来的标杆，其作用通过比较隐晦和间接的方式，比国家的强制执行效果更好。 虽然她也是官方背景，但若有更多像克林克这样的人，没有官方背景，能站出来代言主动生育或参加工作，对于女性的带动作用，相信会强于官方的强推。
今年听到的最有意义的视频课程，震聋发馈！
“一边欢呼一边流泪”这场景真是在不少documentary看到，也很熟悉….
老师能讲讲卡尔施密特和施密特主义吗？
郑寅达 （主讲人） ：由于施密特主义的核心思想是将人类社会成员划分为“朋友”和“敌人”，很容易使人想到这同纳粹的行事方式很一致。纳粹运动和第三帝国强调“领袖原则”，因此，希特勒的知识来源和知识结构就很重要了。在1980年代到1990年代的我国全国学术讨论会中，我记得有一位老学者，对希特勒的知识来源评价很低，认为基本上来自通俗读物和社会上的流行说法。我也思考过这个问题。一般来说，人都有“信而好古”的特点，尤其是在20世纪初，如果要阅读思想理论方面的著作，更可能去寻找年长一点的学者著作。而卡尔•施密特，几乎与希特勒是同代人，也就是说，当希特勒要形成自己的世界观时，施密特也在形成自己的世界观。而当施密特可以对外输出他的学术思想时，希特勒已经忙于纳粹的造反和执政了。《希特勒的世界观》一书中，好像也没有谈到施密特主义，但我不敢肯定，因为这本书不在手边，一时找不到。另外还有一本书，叫《希特勒的私人图书馆——那些改变了他一生的书》，这本书有中译本，现在就在我的书桌上。在希特勒的私人藏书里，好像也没有施密特的书。谢谢你的关注！
王仲山 ：谢谢老师的回答，也附上一篇链接仅供参考 https://mp.weixin.qq.com/s/ERbXyPeXEXj-8VW6U2dDyA