丝路的另一面：漫游世界遗产第一季
文稿
大家好，我是姜松。
在上一集节目中主要给大家介绍了印度重要的一个佛教遗址——桑奇大塔，被人们称为“目前为止世界上最早的佛教艺术中心”，也是“佛本生故事发源地”。同时它还是佛教两位圣人，舍利弗和目犍连的舍利收藏地。由此可见，桑奇尽管是位于印度中央邦一个十分不起眼的乡村，可这里居然成为了世界佛教艺术的中心。
我们在上一期节目给大家介绍的桑奇佛教艺术主要集中在一号大塔四面门上的浮雕。如果要粗看或遥望，会发现整个建筑轮廓线十分简单，是一个覆钵形的大塔，周围带了类似中国牌楼的老式石雕门。
可如果要走近观看，就会发现石雕门上布满各种丰富多彩的浮雕，而且它还经历了公元前两世纪到公元后一世纪跨越三个世纪的变化，它的艺术风格也从最早的浅浮雕到深浮雕、多层浮雕后，变成了圆雕。我们可以体会在佛教艺术出现的时段，这种艺术风格在短短的200年中发生了巨大的变化。
同时，这种变化吸引了各处的文化内涵，最主要是两处，一个是古希腊，另外一个是伊朗高原的阿契美尼德王朝。他们的艺术就变成了一个精彩绝伦的符号，出现在整个浮雕上。
所以我们上一期的节目主要是给大家介绍有关外来文化对早期印度佛教艺术的影响，这一次就跟大家聊一聊有关印度艺术的风格。
印度艺术风格特点
总体来看，在我们现在能够掌握的桑奇大塔的这种浮雕艺术上，印度的艺术风格还是作为主流。它一方面吸取了很多的外来文化元素，另外一方面它继承了丰富广泛的印度艺术传统，这些传统有些来自早期，也就是5000年前的印度当地人，达罗毗荼人（dravidian people），他们有对各种原始性崇拜的信仰。
之后在3500年前，来自于中亚和伊朗地区的雅利安人，统治了整个北印度地区，他们又带来了更多文化内涵。众所周知，就是Veda时代、吠陀时期，他们崇尚自然，将整个的印度社会分成了不同种姓。
2024.06.27
精选评论
共 17 条回到了小时候听收音机播故事入了迷的感觉😌
通过塑造主角会用到的物品，来表达主角的存在。 要是没有老师引导，真是无法领会此类艺术的表现手法，也不可能有欣赏这一说了，也就是看个热闹吧！
姜松 （主讲人） ：谢谢您。第一次意识到Anicoinism是在大英博物馆的印度馆，严重推荐一下。
老师的知识储备真的超出我的想象，每次都遨游在知识海洋，真是羡慕又感恩！
姜松 （主讲人） ：感谢您，多多赐教
就像漫画小人书一样，连环画
姜松 （主讲人） ：音频略略有些力不从心
盛宴一般的收听体验，谢谢姜老师
魔王波旬（xún）
这么妩媚动人的母夜叉为啥到咱这儿丑陋残暴化了呢...孙二娘 😰
早期佛教的“不设像”肯定离佛更近吧
魔兵群像讲得太有趣了哈哈哈哈
请教姜松老师，在德国柏林洪堡论坛亚洲艺术博物馆看到一个类似的门，馆内有一个文物，馆外广场上还有一个复刻的雕塑版，不知是什么由来？🙏
其实这个节目真的还是适合做成视频😂
回头查查“白象”方便面🍜是不是跟这个典故🈶关联😂
女药叉 和魔兵 都好赞 ！！
质量可太高了