大家好，我是杨照。我们从历史的角度，而不单纯从文学欣赏的角度来看宋词，我们就会发现，宋词有它特别的来历。而且在这个来历当中，也就决定了宋词的基本个性，然后在基本个性上经过了北宋、南宋，才让“词”这样一个文类产生了不同的风格。也从这里，我们才会了解，哪几位词人在创作上，从历史的角度来看，具备有特殊的划时代意义。

例如，大家非常熟悉的李煜（李后主），他的词为什么那么重要？我们就必须要放回到《花间集》这样的一个传统里。《花间集》来自于后蜀，这是最早的词集，它不只收录了五代的作品，也放入了唐代的词，不过重要的编辑原则是依照词人的身份，收的大多是西蜀地区作者的作品。

胡适在他所写的《白话文学史》里就主张，我们应该要将《花间集》视为集体创作，也就是其中个别的作者并不重要，重要的是他们共同创造出这样的一个文学现象。《花间集》里的作品没有个别的标题，都只标示了词牌；另外，《花间集》里的作品到底是谁写的，几乎没有差别，都是按照这几个词牌既有的规格，把适当的字句给填进去。不只是声音和字数安排，就连要描述和要表达的，也都不需要有什么太多的变化。

如果大家进一步有兴趣的话，可以听一下“中国经典通读计划”，我在正在更新的这一季就为大家选读了《花间集》当中的部分作品，大家可以听一下，体会一下。

到了北宋，《花间集》一度几乎成了教科书，它的作用不再是提供读者对于“词”的欣赏和领会，而是让想要学写“词”的人，可以直接翻开书，找到一个词牌，按照其中任何一首作品，配合韵律找字填进去，词就写好了。

相较之下，南唐至少出现了三位重要的词家，其中两位是帝王──南唐中主李璟还有后主李煜，另外一位是在他们两位朝中先后当官的冯延巳。

从唐代的词到花间词，歌女唱出来的，一概是千娇百媚，一概是痛苦思念，冯延巳则写出了比较不一样的词。例如，他的《采桑子》：