王德峰哲学课：阳明心学与当代人生
在“心即理”的命题当中，这个“理”是指什么？生命情感本有的条理。“性即理”这个理呢，是认知的对象，要格物嘛，从个别的事物中发现普遍的天理嘛。那么王阳明曾经尝试过的。
王阳明是如何走上心学道路的？
王阳明从小立了一个志向。他十二岁的时候，他的爷爷把他带到京城去了，因为王阳明的父亲考中了状元，然后就到京城去做官。第二年，王阳明的爷爷就把自己这个孙子也带到北京去，在北京入学。
入学读书，王阳明就跟老师提了个问题。他问老师：在你看来，什么是天下第一等事，什么是人生第一等事？他的老师脱口而出回答：“读书及第耳。”好好读书，科举考试考中了叫及第。你考中了进士不就做官了吗，“读书及第耳”。换句话说，读书做官。
王阳明听到这个回答，觉得不对。他跟老师这么说：“此恐非第一等事。”恐怕不是第一等事。那么老师反问他，在你看来，什么是人生第一等事呢？阳明回答：“学做圣贤耳。”这是人生第一等事。他老师哈哈大笑，小小年纪就说这么大的空话，大话、空话。他们有过这样的对话。
十二岁的时候的王阳明，他的境界显然高于他的老师。他老师倒说了个现实：文人读书，努力的就是将来要科举及第，这倒是事实，现实如此。但在阳明看来，这不是人生的境界。
现在我们读书为了什么？做官也未必有什么。现在我看复旦大学，其他大学，大概差不多高考录取分数线最高的专业，很长一段时间是金融学专业，最低的录取分数线哲学专业，读书为了什么就很清楚了。以前叫读书做官，现在叫读书发财。不也就这件事吗？因为读书是为了发财，于是大学的不同专业在人才市场上的含金量是不同的，对吗？
有些父母的孩子高考分数考得很高，这个分数完全可以进金融学专业，但他的孩子呢，偏要进哲学专业，然后父母就严加阻止：你浪费了你这么高的考分，你进复旦哲学专业，不要那么高的分数的，你浪费了。什么叫浪费了？道理不是很清楚，不同的专业有不同的含金量，不就是读书发财四个字吗？
2024.05.03
精选评论
共 7 条从王阳明的心学中，除了儒学，不难看出道家和佛教的核心观点，可谓集三教之大成。心学有禅宗“重心性，重悟性”，有道家的“一统多，化繁为简”，有儒家之“事上过，重实践”。
读书发财还是比读书做官进步太多了,毕竟发财的方式很多,而且虽然有难易的区别但每种专业都可以找到发财的方式,但做官卡位置就那几种方式…
听了这节课，想知道《传习录》到底讲了些什么，也想好好拥有一套鲁迅的全集，并且能够看完它
买一本传习录，好好对照学习一下，取其精华去其糟粕
己所不欲勿施于人，是良知的体现
要去下功夫，要去实践。想起杨照老师的佛教节目讲普贤菩萨的那部分。理论上文殊菩萨，下功夫实践是普贤菩萨。谢谢王老师，起码当下听完，我觉得自己是有些许触动。
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