性别不麻烦
文稿
大家春分好，我是Alex。欢迎来到性别不麻烦的第二章节：性别之谜。
我在第一章节的“性别之困”中，阐述了现代女性在社会中面临的种种困境，以及所有人都为其所限的一些性别困局。为了更好理解第一章和后续会讨论的性别问题，我们现在需要准备一些必要的理解工具了，比如“父权”这个概念。
在今天开始的第二章节，尤其是开头的两期，我们需要先切换一下视野角度，从我们生活的此刻和当下，升高到鸟瞰视角，再缩小时间刻度往回追溯，回到人类历史的很长很长时间以前，好去寻找父权的起源。
第一章节我已经频频提到，我们面临的种种“性别之困”，都是父权性别秩序的产物。性别文化中的不平等，从财产分配、劳动剥削，到道德宰治、权力压迫，共同的底层制度都是父权制。
不过我也了解，一些人对于这个言必称的“父权”一词有很多的抗拒和怀疑：怎么什么都是怪父权啊？父权又是怎么来的？人类这么长时间内都是父权社会，难道这不是因为父权社会淘汰了母权社会，是一种更优的必然么？既然这样，什么都怪父权又能改变什么？
很好，我们就从解决这些问题开始。父权这种性别秩序，到底是怎么形成的？父权真的是人类社会长期的底层秩序吗？又真的是一种不可避免的发展结果吗？如果不是的话，我们是哪一步走错了，以至于走入这种秩序？我们还有可能走出来吗？
关于这些吸引力巨大的谜题，我们接下来就看看人类学家、历史学家、考古学家们至今有何发现。
错误的父权起源说
“父权” 有时候也译为“男权”，英文是patriarchy，词根有两个，patri和archy，在古希腊语中，前者是父亲的意思，后者是统治、权威的意思。和在一块，最基本的意思就是指一个男性家长对家庭的独裁治理。到了上世纪60-70年代的第二波女性主义运动期间，“父权”在一些女性主义理论家的推动下发展成一个理解性别秩序的概念工具，指向我们所在社会中，男性占据支配地位和特权的社会制度。
那么父权的性别秩序是什么时候建立的呢？如果我们走上大街随机抽取路人问这个问题，很可能听到的回答大概是这样的：
2024.03.20
精选评论
共 46 条依稀记得曾经有个观点，是说男性为了争夺权力不断地发起战争，这种大量消耗人力物力的行为将女性排挤在社会建设之外，从而逐渐被困于家庭这一私领域。所以我一直觉得父权的本质就是侵略与征服，而女性因为拥有子宫而成为被征服被压榨首要群体。又想一句出处不明的话：“如果我胯下诞生的世界压榨我，那我将不让世界诞生。”
nocturn7 ：是的，确实感觉女性需要男性协助解决的主要问题，主要都是男性造成的……比如说女性需要被男性保护，但会暴力危害女性的基本也是男性。父权可以说是把病毒和杀毒软件做在了一起，起到一个龙王卖伞终无晴日的效果。
跳鱼 ：掠夺，侵占，控制，暴力，战争。那句话好像是：“如果我胯下诞下的东西将压迫我，那我将不使那东西诞生。”
听了两遍，第一次系统性的了解父权制的起源，对于这种制度的终结又有了希望，原来父权制也不过延续了5%的时间。我们仍有其他社会结构建构的可能性。
哎，以前的很多猜想都被彻底印证了，内心无比滞闷，推翻既有的逻辑体系真是一个痛苦的过程。期待下一期的内容，想知道突破点在哪里
很有启发、打开视野的一集。谢谢
虽然女性哺育的成本远远高于男性，但可以明确的确定子宫中的孩子，来自于自己的基因延续。男性对子宫的缺失，和后代基因的不确定，产生占有和管控，延伸出各种对于女性约束的文化。但似乎只有男性才有如此强烈的基因延续欲望，好奇这是生物性的行为还是文化性的行为呢？
Alexwood （主讲人） ：不确定，但是到现在，有农业和畜牧业的母系部落也依然存在
Alexwood （主讲人） ：别忘了另外一个重点节点：私有财产的出现。在此之前生物是同样的生物，但没有一样的行为。简而言之还是那句话，人类男性决定施加对女性的控制，因为他们有条件这样做了
【与《父权的终结》的回响】 2024年3月8日，周雪光老师发布微博： 一个社会学观察与预测：女性已经成为当前中国社会变迁的巨大推动力；这一推动力会越来越强大，越来越重要！这一点无论怎样强调都不过分。
父权制的兴起，与部落间暴力与冲突有关，这就让更能打的男性成了主导性别，进而通过先发优势扩大性别优势，固化两性差距。 但现代社会不再是一个靠蛮力的社会了，女性的沟通、亲和、共情、协作优势，成了开启新的女性世纪的基础。
你很会打吗 回复 北渚 ：我觉得你说的也是生殖惩罚缩小的主要推动力，也就是科学技术的发展，生产力的发展
北渚 ：有没有可能是因为生育让女性的体力被大量的削弱，所以在以武力为主的部落战斗中失去机会。越来越发达的科技水平，甚至是卫生生育水平的提升，让女性受到生殖惩罚越来越小
👍赞！更多看到可能性
早期生殖崇拜表明了女性生育功能的重要性，有用就要利用和占有，女性逐步作为一种稀缺资源物化。正如道家所说，无用是大用，有用会遭到侵害。由于男女形态体格力量的差异，几千年来，社会将男性对女性的占有，甚至更多霸占的心理合理合法化。
一之 ：生殖崇拜早期为女性生殖崇拜，代表动物有蛙，鱼；后期为男性生殖崇拜，代表动物有蛇，三足鸟。蛙和鱼都是多子的象征，表明人对种族的生存危机感，蛇和三足鸟是男性生殖器的象征，是男权的象征。在这变化交替中，是对外在危机感的逐渐消除，早期人类是打不过其他野兽的，虽然节目提到女性是食物提供者，男性打猎不见得每次都有收获，但驱赶外在威胁攻击，主要就是男性。
“父权秩序滤镜”这个表达太精准了
值得反复回味的好节目
一个男人如果把别人的老婆打流产，处罚是：等到他的老婆怀孕，可以把他的老婆打流产？？？？这是什么恐怖法律，和女人什么关系。
等级制，是父权独有的吗？母权就没有等级吗？那为什么现在部分女性崇尚包，是不是也是一种体现等级的形式？
加菲 ：你说这个应该是消费主义
192****8120 ：男人难道不崇拜车和鞋吗？物质崇拜怎么能算作等级划分啊？
男性也具备女性没有的生殖能力，为什么女性没有对其进行控制呢？
192****8120 ：因为女性能控制生殖基因所属于自己 男性不能，且男性不是生殖能力，只是基因传递能力，他们做不到自己诞下孩子只能借女性的身体播种基因来延续，这相对于女性的生育能力没有什么优势
如果说有“子宫羡慕”，好像也有“阳具崇拜”吧？我的意思是：如果繁衍后代是人类社会的责任，或者说会给人类社会造成焦虑。那么这里的人类应该不单单是指的是男性或者女性。