性别不麻烦
文稿
你好，欢迎来到《性别不麻烦》，我是主讲人Alex。
我在上一期从农村女性的无名与无分的角度，阐述了她们面对的不平等地位。
这一期我更深入一步，揭示她们在这种地位下不合比例的家庭重任和权利。这里面提到的很多内容相信对于非农村户口的女性也会产生深刻共鸣。
在家庭中的女性，处于何处？
首先是女性在家族中的照护者角色，这是所有女性都面对的传统性别劳动分配。这部分劳动往往是没有回报，不挂钩直接经济价值的，也是女性主义们长期抗议的议题。而更聚焦在中国的父母赡养传统上的时候，这个议题就又多了一层不公平。
大家肯定都知道“养儿防老”这句话。为什么是“儿”呢，就是因为根据父权传统，儿子有继承权利，也就有赡养父母的义务。这样根深蒂固的传统，背后是一套非常务实的逻辑，也就是财产和赡养这二者之间的交换。
在法律层面，早在民国时期的民法，以及现在中华人民共和国的《民法》《婚姻法》等，都规定了女儿与儿子享有平等的家庭财产的继承资格，但是这样的法规今未能在乡村社会普遍实现，女儿的继承权经常被单系继承权的传统架空，也就是儿子继承。
与继承权对应的是赡养义务，理论上说，没有继承权的女儿也因此被免掉对父系家族的一些责任，包括承担家计、赡养父母等活动。但在现实生活中，随着农村家庭变迁，传统的家庭赡养方式变得难以维系，虽然父系家族继嗣制度没有变化，女儿依旧比儿子地位低，但女儿也面临越来越高的赡养要求和压力，越来越多地共同参与或者承担了赡养老人的家庭责任。
在很多农村，女儿赡养父母的行为已经普遍化。老一代村民，在意识上都依然认为养老还是以儿子为主，即使女儿在以货币和实物赡养父母方面和儿子多半等同，甚至超过儿子。
2024.01.17
精选评论
共 66 条我和前男友分手之前发现一个问题，我希望和他组成一个新的家庭，属于我们的家庭，但是他希望回归他的家庭，我们曾因为这个问题争论过，他始终不明白我为什么想要逃离自己的家庭，即使他跟我曾共同面对我的家庭对我做的一些事情（这并不是很严重的家庭暴力，是来自传统道德观念的更深层次的代际传承的对女性自然而然的压迫）。在我们分分合合的最后三年时间里，我的父母在没有我同意的情况下，准备促成我和同镇一个我只见过一面的男孩订婚，在最后一刻被我发现，我爸威胁我说如果不同意就断绝父女关系，诸如此类的事情发生了好多次，伤透了我的心，我回家的次数越来越低；而他因为受伤做了手术，接受了家庭无微不至的关心照顾，他的家庭对他的要求也无限降低，每个月还会给他提供生活补贴，他回家的次数越来越高。我们两个的家庭对我们两个分别作出的行为，让家庭在我们那两个的心中的概念越来越不同。听到这期节目，我想或许即使像我跟我的前男友是相恋十二年的初恋，也是无法解决的底层问题，我无法接受进入他的家庭，成为他家庭中又一个供养他的人，他无法和我组建新的家庭，成为和我平等地位的人。
Rainoj ：你们的相互不理解未必是传统的家庭观念，而也许是一个生活在压迫的家庭环境，一个生活在幸福和谐的家庭环境。总体而言人类是追求幸福融洽的集体的，那是归属，而有时候自立、独立反而是一种不得已。
Sally2087 ：哎，他没办法和他的原生家庭树立界限。不过，对于这种原生家庭可以提供一切所需的孩子，让他们走出来确实也挺难的。
课程听到这，忍不住无数次在内心感恩自己接受了良好的教育，才能远离我出生的那个小地方，才能拥有更多的选择、看到更广阔的世界……从这个意义上讲，我感谢独生子女政策让我这个女孩子成为家里唯一的孩子；虽然我出生的时候，爷爷听说我是女孩，看都不看一眼掉头就走，但我还是获得了家里提供读书的机会；也感谢当初那个小小年纪拼命努力的自己，上大学头也不回离开了故土，没有乡愁。当我经济完全自主时，离自由又靠近了一点
LovingLu ：wanderlust！是不是曹方的歌迷！流浪癖是我最喜欢的她的一张专辑！想来也是和这期内容有关的🥹
192****5385 ：一路走来真的很不容易呀，但出现如此多的挫折的原因就只是因为性别...
我现在突然很庆幸自己是独生子，因为如果我有一个姐姐或者妹妹，那么我大概率会处于父权体系下可以获得更多利益的性别位置，这个“更多”会让我感受更明显，也因而我会更加认同和维持这个使我受益的价值体系。 “故乡是男人的奥德赛”，而我对于故乡的疏离感恰恰也是因为从小生活长大在城市，故乡农村的价值体系给我带来的利益远比从小生长在农村的我的堂兄弟们要少的多。同时我也是我父亲这一辈唯一的独生子，这种获益上的对比体现在我们之间更加不明显。所以我和他们几乎没有任何共同话题，看起来我就是那个所谓的读了书，忘了根的人。 我不否认现在自己的价值观念受到了城市教育的影响，但回顾我个人转向女性主义观念最快最猛的这几年，恰恰也是我进一步被男性获益的价值体系日渐疏远和边缘化的几年。我认为自己观念转变的最根本原因还是父权观念带给我的伤害远大于收益。但相比女性群体，我终归还是相对获益了，所以在某种利益环境下，在我身上会出现父权观念一瞬间“复辟”的情况，那怕仅仅是基于假想的获益，也会产生一丝还好我是男性的欣慰。 所以，那怕有时我内心会产生一种相对其他男性的优越感，我的思想比你们更进步，但也会时刻提醒和反思自己，这不是什么值得骄傲的事情，甚至这种转变根本不源于我的个体努力和独特性，我明明是被迫转变的。尤其是跟女性相比，我在性别主义上的观念是注定不存在所谓更先进一说，我没有这种资格，这种对比本身就不该存在。 每一次收听女性主义的节目，都在反复帮助我逃离原体系，校准和找到自己在新体系的位置。在听这档节目的时候，我能共鸣的感受也特别特别多，受益良多，非常感谢看理想和节目主理人的付出。
tessa ：如果你有哥哥或弟弟一样可以感受到从林法则弱肉强食的，平权完全要靠养育者的教养，而对上一辈始终会产生价值观冲突一定是你敏锐的发现不舒服不安的部分。长大后的我说服自己感受到不公对待不是我的错，父母他们的局限性，我也不需要抗争所以选择逃离
135****0077 ：男性可以看到自身也是父权制的棋子以及所受压抑，已经是值得高兴的事，祝福你，也感谢你
越往上读书越感激我的父母，他们是用对待孩子的方式来培养我和教育我，不是按照女孩或者男孩的方式，只是自己关爱的孩子。
讽刺的是大部分情况下心软的女儿一定多过儿子
自然风 ：是被迫“心软”，无路可走
听了这几期节目，有些拙见想分享一下。我觉得，在以父权为基础构建的价值叙事里，好像很少有人能成为真正的“既得利益者”。扮演好社会所期待的性别角色仿佛只是提供了一种可能性，一种对性别单一理解的可能性。但就像“人生不是轨道，是旷野”所揭示的那样，对价值的多元化理解好像对我来说才是“观世界”的具象化所在。所以，我一直有意识地去观察父权渗透的细节以及尝试挑战单一的价值体系，即使会存在着被marginalize的风险，即使被“要求”着去顺从。在听了Alex之前的节目之后，我逐渐意识到，或许一开始选择入局玩游戏的结果就是“无路可赢”，但至少在懂得一些所谓的“游戏规则”之后，我可以选择不陪一些人玩这个父权视角下的游戏。有想到那句话——“乡愁是属于男人的奥德赛，逃离才是刻进女性身体里的史诗”。但我觉得这句话并不是在说逃离家乡还存在着男女之别，而它其实是在说，作为男性在自己的故乡确实会比女性得到更多的资源和privilege。愿我们都能有真正出走的勇气，也愿我们都不再被性别期待所困，平等属于我们每一个人。
跳鱼 ：意识到“局限性”是男性接触性别意识的一大阶段性进步。如果真的是意识到这一点，那么，真的感谢尝试去理解的“耐心”。当然，这是对两方性别都有压迫的。
黛西 ：这就是选自由，还是面包的矛盾 ，实际上，由于女性分得的面包更少，所以看起来更有勇气 更能够轻装上阵 所以保护女性权益，在决策和利益分配中，如果能够摒弃那种固有的性别观念，对男性来说同样也是一种解放 只有足够有反思能力的男性会认识到这一点
“我是我自己的码头”
自然风 ：我是我自己的码头！
边听边想，我已经不是农村人了，但是再想想，祖孙三代总有一代是农村人啊。 以及，随便就会滑进去，变成那个无房无地还要承担赡养老人的责任的女性。
不知不觉鼻子酸了。我是大城市长大的女生，从小不觉得自己比男生弱，虽然会有一些懵懂的传统厌女观念，长大后才慢慢觉察。但是逐渐年长，以及不断面试被问及未婚原因，开始切身体会到体制和系统中的不公平。即使是我很感恩自己的家庭，没有明显重男轻女观念，但是也有一些摒弃不了的陋习，例如最近关于是否和外嫁的大姑姑吃年夜饭，大伯和我爸都不同意，因为说我爷爷立下规定，外嫁女回娘家吃年夜饭对家族和男丁不好？我和朋友和妹妹讨论很久，我一度这次想掀桌搞大，但是发现这种和风水运气联系的习俗观念，你很难通过激烈反抗来撼动，因为他们都说不出来道理，但是只有有这个顾虑，他们要是未来一年有什么大事小事，都会怪到这次年夜饭头上。想通了这点，我只能向我爸平静如实睇说出我的想法，不管从女性角度，还是一家人团圆的出发点。我爸显然没法理解前一个，因为他觉得初三就可以大家聚一起，年三十避开没有问题。而对于我，这不是一顿饭，更是挑战我的内心认知。目前无解，但让我再多一个角度思考，我的内心和我们女性的位置，以及那无孔不入控制你的隐形力量。起码这次，我会明确说出，不想装糊涂了……
135****0077 回复 Sally2087 ：她也想大家一起吃团圆饭，但觉得也不是大事，不想因此吵架
Sally2087 ：不知道你大姑姑自己的意思是什么
今早，在骑自行车上班的路上听这一期，听到刘小样女士后来出去闯荡，五十岁的时候又回到她的家乡后，觉得好为她难过，边听边想才发现，原来这片土地上千百年来其实女性都从来不曾有过自己的名字，无论是名垂青史的武则天、才女李清照还是处身于现在的我，我们生来都没有一个属于自己的姓氏，只是跟着父姓给赐予了一个名字。想来很多新闻事件里的新婚夫妻，在为争夺孩子的冠名权而闹上法庭挺可笑的，争来争去无非是要么为孩子争取了父姓冠名权还是夫姓冠名权，而那个十月怀胎艰难孕育生命的女姓何曾被人看见并使用过，最后还是要感谢刘半侬先生，感谢他为中国的女性群群体创造出“她”字。
love ：同感加油
“家不在来处，家在远方。”我们没有家，我们聚在一起就是家。
无论是农村还是城市，很多女性都在经历这一切。老师分析的真透彻，受教了。
几千年来父权下向来如是的社会，注定了对儿女不平等的权利与责任，本期节目让我想到自己的妈妈和舅舅。我家和舅舅家是邻村，当时媒人介绍我爸妈认识就是为了妈妈方便照顾外婆，外婆的身体不好，精神状况也不佳。小时候，妈妈经常背着家里的爷爷奶奶让我把自家的好东西带给外公外婆，妈妈几乎每周都去给外公外婆打理收拾一些家务。而舅舅舅妈，就只是提供一日三餐，如果老人病了，就给妈妈打电话来照顾。然而10+年前外公去世，外婆精神不好也不打理财物，遗产几乎都被舅舅拿去了。
小时候就有种被架空的“不舒适感”，一直到现在上大学，寒暑假也不想回家。农村，多子家庭，城乡的差距等原因，在回家时更加撕裂。
是的。2023年，做蓝领务工。劳动强度更高，劳动时间更长，在同一个单位打工，一个月休息两天，每天工作十小时，全体力，薪酬2000+，这是女性的工作。同地的男性工作，工种不同，稍有不规范的技能要求，男性的基础工资4000+，最高可达6000+，工时更短，强度更低，休息日也更多。记录，也真实观察。