大家好，我是杨照。

我们继续来读白居易的《与元九书》。

他讲到了在元和初年，他到了长安，这个时候唐宪宗刚即位，所以朝廷上有一种特别的风气。

“仆当此日，擢在翰林，身是谏官，月请谏纸。”担任一位谏官，当然就经常在写谏书，在提出各式各样劝谏的意见。

“启奏之间，有可以救济人病，裨（bì）补时阙，而难于指言者，辄咏歌之，欲稍稍递进闻于上。”他努力地写谏书，就表示从朝廷到社会真的有很多需要改革的地方。以至于写谏书都还不够，他看到这些问题，其中有一部分不适合直接地写为谏书的内容，那该怎么办？不能不说，于是就动用了诗作为它的载体。这个时候，他所写的诗就变成了另外一种形式的谏书，所以他找到了自己在诗上面新的使命。

“上以广宸听，副忧勤；次以酬恩奖，塞言责；下以复吾平生之志。”最高的目标就是希望用这种方式让皇帝能够“广听”，听到原来听不到的，帮助皇帝在忧劳勤恳治理国家的时候有更好的成绩。另外，下一个层次，至少这么做可以对得起作为谏官应该承担的责任，酬答皇帝所给予我的恩奖，毕竟皇帝给了我这样的一个位置。而最终也是最根本的，是回到自己的身上，自己这个时候已经有一个非常清楚的自我期许，我的平生之志就是要写出像样的诗，而且让这个诗承载对的意义，这是平生之志。

“岂图志未就而悔已生，言未闻而谤已成矣！”但是上中下层的目标都还没有达成，“悔已生”，已经招来了一大堆的麻烦。接着更严重的是，招来了一大堆的毁谤。“又请为左右终言之”，真的，我必须要在信里面跟你发泄一下。你知道我曾经经历过什么样的事情吗？