人心之谜：弗洛伊德与精神分析的思想宇宙
大家好，我是杨照。
心理学何以成为“学科之王”？
荣格用他自己的方式重写了西方学术尤其是哲学的发展，他很关键要告诉我们，到了今天不需要再对这种唯名论、唯实论，或者一路追溯上去，一直到柏拉图和亚里士多德，这些内倾型还有外倾型所有的这些冲突，我们不需要再被如此困扰，为什么？因为有一种方法可以彻底解决争论，把这些冲突予以整合——整合方式就是心理学。
两种外倾型和内倾型的心理类型所产生对这个世界的解释，对这个世界的看法，在一件事情上是共同的，这些都是心理事实。换句话说，内倾型的人借由他自己的心理运作产生了一种心理事实，外倾型的人借由他的心理运作产生了另外一种心理事实，都是心理事实。心理事实我们就用心理学的方式来予以处理。于是我们可以更深刻地了解，为什么荣格要讲心理类型。心理类型可以包纳这世界上所有的观念，甚至所有的哲学，这是一套更整合更整全的学科。
在荣格的概念下去讲心理类型，我们不能忽略他的野心，他要凸显告诉我们，“He is becoming a new king”——因为心理学是一个学科，大有机会变成所有学科之王。心理学凭什么可以成为所有学科之王？如果按照荣格所经历的心理类型分析，那你就看到过去所有的知识学问，不过就是不同心理类型的人他们看待世界的方法，我们就可以将他们全部统合在心理事实底下。到后来心理类型分成了八种，有不同的心理类型就产生看待这个世界不同的方式，而有了一种知识，一种学问——所有这一切到后来都逃不过心理类型的分析，逃不过心理学这如来佛的手掌心。心理学包纳了这一切，我们可以将所有的现象，所有的事物都化约为心理类型的事实。所以从这个角度来看，分析心理学就站到了所有学科的最顶峰。
尼采与莎乐美：人与上帝关系的两次逆转
2023.11.12
精选评论
共 10 条荣格关于人创造上帝，人通过主观认识世界那部分有点佛学里面万般皆空的感觉
我爱幻想的东西离自己现实生活比较远，幻想自己是讲话者对一群不如自己的人夸夸其谈宏大叙事结合时事整理学到文史哲，经常缕着发现很多没明白的地方……其实自己口才很烂主要反映慢，对多人讲话内容和逻辑容易断片。幻想的异性兴趣点不知从何时起居然也都不是现实中活人……卡通游戏（有种把异性严重物化）要是人偶多好的幻想等等。可能幻想过后还会评判自己，学习不做笔记跑着步听粗心大意知识上都是盲点啊，眼前问题都不想净在这地命海心价值观是不是不对，这么强的物化异性是不是心理问题了要不要看医生……从而不会有舒坦而是更焦虑的感觉，有时候听着音频不知道哪句话开始就让我进入幻想宏大叙事了，回过神还得从头扒拉文稿，以前在课堂上也经常这样
这个不是应该是休谟的原创吗？康德的贡献不是应该是通过划定边界部分地解决了休谟提出的这个问题吗？荣格的哲学史好像不太过关。
身处于现代社会的我们 过于注重“科学事实” 号召抛掉一切幻想事实求是的精神 自然就会忽略个人的“心理事实” 好像一切都是既定的现实 再也无力改变什么 没有了任何想象的空间 所有事物只是在朝着自然规律的方向发展而已
幻想=白日梦？那就是欲望吗？
内倾型外倾型，和内向型外向型，是用语习惯的不同，还是这两组概念确实各有所指？
幻想没有现实对应物吗？且不论，但我们知道，幻想如果没有现实信息的激发，恐怕也不行
傍晚点上一支蜡烛，昏暗天色和明亮烛苗下，幻想就和吃饭睡觉一样，简单丰盛。
那就坏了。我幻想居然大多时候不会是金钱财富身份地位，而是我要是已经看完看懂xx的书，还是我学会了什么新的技能，那就完美。
想想自己，每天幻想的时间还挺多，遇到一个需要决策的就幻想一下不同方式处理会有什么结果，幻想完后就是去向领导汇报了。另外还幻想着留言了被精选了能被杨照老师答复嘛，最后结果不管如何，写下来就算做到自己能做的了，剩下的我控制不了了的。通过幻想知道自己只是个普通人，自己不是万能的就行