新帝国试验的伟大与失败：隋唐
大家好，我是杨照。
在上集节目中，为大家大略地介绍了唐代的科举制度究竟有什么样的原则和规范。提到了制举，这是皇帝来寻找人才。
“五花八门”的制举科目
那透过制举，皇帝都找些什么人才呢？高宗时开过一科叫“志烈秋霜科”，表示你的志节、品格像是秋霜一样，那么样的突出和坚韧；后来又开了一个“幽素科”，表示这是被埋没，因而没有人看到，然而他是有着朴素美德的人。
进入到武后的时期，开过叫做“临难不顾，徇节宁邦科”，那就表示遭遇到了大灾难、大考验仍然挺得过去、没有丧失骨气的人；还有叫做“长才广度科”，另外有“沉迹下僚科”，就表示其实很有能力、很有品德，但是所处的环境非常不理想，所以应该被拔擢出来；还有叫做“嫉恶科”，那就是特别嫉恶如仇，看不惯所有这些错误的不应该的事。中宗的时候开了一门叫做“才膺管乐科”，那是要寻找像管仲、乐毅同等级的人才。玄宗时征选过“哲人奇士逸伦屠钓”，以及“高才沈沦草泽自举”，这表示是很有能力，很有品德，但是沦落在江湖里的人。代宗的时候比较简单一点，开了叫做“乐道安贫科”，这个大家一听就懂了。
到了德宗之后，制举的科目大致固定了，所开的不外就是“贤良方正能直言极谏”，或者是“博通坟典达于教化”等，不再有之前那样五花八门的奇特名称了。对比之下，我们难免要问：早期的制举为什么会这样规定？像是“志烈秋霜科”，这样怎么考怎么选啊？还有要出什么题目如何拣选才能选到“才膺管乐”的这种人才呢？“安贫乐道”又怎么能够变成考试科目呢？
2023.09.14
精选评论
共 7 条从薛元超的三个遗憾看，未考中进士已经与娶豪门女并驾齐驱，甚至名列第一了，可见科举选拔制度从名望、地位、特权、官位等方面的影响力。无疑，科举制对于加强皇权意义非凡，只是往往事与愿违，你皇权在笼络人才，豪族等旧贵也会通过婚姻等方式加强联姻，甚至直接吸纳出身平凡的新贵，巩固既得利益，持续对抗皇权。正如淘汰旧事物的不是人的观念会变，而是老的逐渐凋零死去，真正的平民社会到来，是唐末大乱的后果，贵族们无法从战乱中独善其身，还往往是首当其冲，最后，所剩无几，再也难成气候。
这一集为啥没有文档啊
在妓院里能找到真爱？
好奇当时单纯朴素的婚姻状态会是什么样子的？
季札 5年24.2.23-5.17 ：还有什么衍生出来的爱的伤痛，爱的背叛，爱的刺杀，回家的诱惑，把爱和春秋大义给混同了，过度了
季札 5年24.2.23-5.17 ：其实 现在的不平等反而是附加上去的。什么离异妇女微信群，少奋斗20年讨论组，还有什么一般封建一般自由，从男性的多重欲望衍生到女性的独立自主再到女性渴望的物质欲望。