生活在媒介中：传播学100讲
导语
大家好，我是刘海龙，欢迎大家收听《生活在媒介中：传播学 100 讲》。
这一期我们先不讲正式的内容，我们来做一期番外。这个番外的缘起是最近我去《问题青年》博客做了一期节目，和他的主持人阳少聊了我们最近出版的一本书，就是中国人民大学出版社今年3月出版的一本叫做《旁观者：观看他者之痛如何转化为社会团结》这本书。
这本书的作者名气很大，他叫莉莉·寇利拉奇（Lilie Chouliaraki），这位女学者是伦敦政治经济学院媒体与传播系的终身教授和系主任。寇利拉奇一直致力于研究人道主义和我们今天社会的关系，讨论今天技术化媒介的呈现如何会影响到人道主义？这本书被专业期刊《新闻学研究》评为 “2013 年最好的新闻学著作”。 2015 年这本书也获得了国际传播学会（ICA） ————国际传播学领域最知名的专业协会——的“杰出图书奖”。
这本书要讨论的问题是，西方的人道主义究竟发生了什么样的变化？出现了什么样的困境？一方面我们可以看到在西方的慈善业非常发达，但另一方面我们又看到大量的远方的苦难被这些慈善业、慈善机构推到了我们面前，所以就出现了这本书里提到了一个“同情疲劳”的现象。
寇利拉奇认为“同情疲劳”和三个因素有关。一是，今天人道主义的工具化，这些机构越来越商业化、越来越品牌化；第二是，社会团结的宏大叙事退场，出现了一种所谓反讽式的一种人道主义，或者是反讽式的情感；第三是，今天的媒介技术的发达，使得我们可以很容易地接触到各种各样的捐款信息，和需要我们去付出自己善心的一些场合。
她在书里提到，西方世界的同情疲劳并不是因为当前的不幸超出了人们的情感承受能力，其实是源于人们对于我们今天的苦难景观的一种怀疑，所以她认为在当前的西方人道主义里出现了一种从同情到反讽范式的转变，进入到所谓的后人道主义的阶段。
至于这本书里谈到的一些具体问题，我就把我和阳少的一些对谈内容剪辑一下，放在节目里，大家可以来思考思考这些问题。
2023.07.18
精选评论
共 15 条不是答疑胜似答疑👍
很多人都在抱怨目前这个自媒体状况，但却忽略了自己也是推手之一。你今天看深度报道了吗？还是在刷网红自媒体的热点？
在雪球上回复“把权力关进笼子”竟然被关。呵呵试试在这的敏感程度，真的得路人以目了。
1、有限的媒介、传播100讲，无限的留白人生书单。在一个没理想的有限的公共空间，想象人生的无限可能。 2、6月底行管系两位研究生来湘招生时，向其提及是否知道刘老师。她们说刘老师不仅课讲得好，还年轻帅气。看来若人大生不知道刘老师，就不是真正的人大人。
虽然但是，哈哈哈哈 ，老师你上1818黄金眼了，咱们出名了呀
刘海龙 （主讲人） ：这个事情确实不可思议哈哈哈
自从道长停更后，这期访谈是最值得一听的。从本来一本书的介绍中完全跳脱出来，刘老师在大道理和小故事之间穿插展开，非常有条理和说服性，而谈的主题有这么贴近现代生活和新闻行业的状态。
非常好的一期对谈，从同情心过劳，再到网络化中个人主义的增强，再到专业的媒体到底需要做点什么，听得非常感动，觉得现阶段自己对于事实的混乱，甚至是有些报道的无感，有的时候会愧疚自己到底怎么了，但是老师的对谈让我看到了另外一个面向，我们的媒体到底需要报道什么样的内容，怎么报道内容，媒介的快速更迭更应为报道的公共性助力啊。
小处看好
政治上的宏大叙事被消磨，经济上的、个人上的宏大叙事也在消失，所以大家现在就追求稳定
眼看着这个课程快要结束了～不知道刘老师啥时候开新课呢
最后那个缺失说的太对了！
😊😊😅😅
太喜欢啦！
哈哈，绝大多数人只是发泄式的表达自己的想法，甚至都不是自己的观点，因为他们并没有经过自己头脑思考和理性选择。但是他们迫切需要得到其他人的认同，不然就立刻愤怒、发难。直至别人被迫妥协或者假装认同。总之，离理性思考非常遥远…有趣的是即使那些在欧洲留学的中国学生，除了专业知识几乎看不到身上理性和思辨的能力。支配他们头脑的，都是内陆小城镇观念。