大家好，我是杨照。

我们在前面的音频节目当中读完了刘知几他所写的《六家》。在《史通》的书里面，《六家》之后接下来叫做《二体》，这两篇是紧密扣搭在一起的。

《六家》经过了各种不同的流变，最后只剩下《左传》家和《汉书》家。在刘知几他自己所处的唐代，仍然有着史学上的活力和意义。所以《二体》篇就是要说，《左传》家、《汉书》家，究竟是怎么一回事。

“三、五之代，书有典、坟，悠哉邈矣，不可得详”，三皇五帝，古远的时代，太古远了，所以很多的人、事、物，没办法详细知道。“自唐、虞以下迄于周，是为《古文尚书》”，《古文尚书》记录的是这样的时代，那个非常古远的唐尧、虞舜，一直到周初。“然世犹淳质，文从简略，求诸备体，固已阙如”，那个时代就是古远，因为古远，所以一切都非常地质朴，质朴也就简陋，也就粗疏，因而你找不到完整跟精密的内容。

“既而丘明传《春秋》，编年之祖。子长著《史记》，纪传之祖。载笔之体，于斯备矣”，到了左丘明写《左传》，司马迁写《史记》，要如何写历史？到这个时候才有可能比较完备，也能够写得比较精细了。

“后来继作，相与因循，假有改张，变其名目，区域有限”，而这是两大开创，纪传体跟編年体开创出来了之后，它就笼罩影响了，因为其他人只要依循着他们已经开创出来的写法，跟着写、照着写，所以在后世所产生的变化，那也就幅度很小了。

“孰能逾此！盖荀悦、张璠，丘明之党也；班固、华峤，子长之流也。”这两部大著作太厉害、太了不起了，所以后来的人要么就学左丘明，这个时候像是荀悦、张璠他们写的就是編年体。不然就去学司马迁，像是班固、华峤，他们写的是纪传体。

“惟此二家，各相矜尚。必辨其利害，可得而言之。”所以这一篇的重点，那就是要来仔细地比较编年体跟纪传体各有什么样优缺点。