古代中国的留言：先秦经典八部
导语
明知可能会死，楚武王仍带兵征伐，并由臣下演完整场大戏。强国重压之下，小国命运何去何从？乱伦、凶杀、兄弟情谊、废除国君，卫国一系列事件令人大跌眼睛。这一讲，杨照继续为大家带来《春秋》微言背后的大义。
文稿
《左传》第八集。大家好，我是杨照，继续来为大家介绍《左转》这一部中国最早的史书，非常重要的传统经典。
楚王明知会死为何还要出兵？
我们读到了《左传》鲁庄公四年，在这段传文里面记录的不是鲁国的事，而是楚武王。
在南方楚武王他发动了军队，要去攻打随。可是《左传》记录告诉我们，他在要出兵斋戒的时候，进到宫室当中，却对他的夫人邓曼说，我感觉心悸不安。他的夫人就给了他一个奇怪的一个预言，意思是：你的野心超过了生命所能容纳的，物极必反会葬送掉原来的福禄。应该是先王知道了你的这种状况，所以在你面对重大军事行动的时候，即将颁发命令，就让你心悸不安。照这样看， 如果你死在路上，但楚国军队却没有大的损失，这就已经算是国家的福气了。
文字上面这个预言就是这样说的。《左传》并没有仔细的告诉我们，楚武王对于这个预言有什么样的反应，只记录了预言到后来成真。
“王遂行，卒于樠（mán）
令尹斗祁、莫敖屈重除道、梁溠（zhà）。营军临随。随人惧，行成。”楚武王还是带兵出征了，结果就如预言上面所说的，在路上他就死于樠木之下。
令尹斗祁、莫敖屈重除道、梁溠（zhà）。营军临随。随人惧，行成。”楚武王还是带兵出征了，结果就如预言上面所说的，在路上他就死于樠木之下。“令尹斗祁，莫敖屈重”， 这里令尹跟莫敖都是楚国的官名。他们就继续率军开路，并且在溠水上，架桥渡过，在靠近随国的地方扎营。看到楚军兵临城下，随国很害怕，他们就求和投降了。
跟莫敖都是楚国的官名。他们就继续率军开路，并且在溠水上，架桥渡过，在靠近随国的地方扎营。看到楚军兵临城下，随国很害怕，他们就求和投降了。2018.12.19
精选评论
共 23 条楚武王好难啊
卫宣公绝了
留言走起来，准备看看唐诺的解读😀
王仲山 回复 丸尾同学 ：没有，近期有点落进度。
丸尾同学 ：请问您是不是把看理想所有节目都听完了？
执行了几百年的封建秩序就那么容易违反吗？真令人意想不到，这些故事都是真的吗？
榛 ：周天子自己最先违背了礼，东周初年郑庄公更是箭射周王，王室权威一落千丈，才有五霸兴起维持秩序。
这。。这是希腊神话故事吗😹
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从现有历史记载来看，周朝时，普通百姓对封建礼仪的遵循反而要比上层贵族要好得多。上流社会动不动就搞乱伦，通奸，甚至杀父弑母，以此来进行夺权。而普通百姓很多反而严格遵守周天子设立的封建制度核心，做事情不僭越，将一切都给做得井然有序。这说明，规则这东西还真是古往今来，只能限制普通百姓。对于上流精英们来说，规则就只是一大堆废纸，对他们没有任何的约束。只要不符合他们利益，他们随时可以立马废弃规则。 这也是自古以来精英和普通人之间对一种自我保护机制。之所以普通人大多数必须遵循封建制度或者朝廷设立的任何制度，根本原因是因为他们并没有军权，也没有任何能有效保护自身的手段。这种情况下，他们压根没有任何资本去违背封建制，这对他们来说成本过大，所以他们哪怕心里不愿意，也只能被迫遵循礼仪规范。而对于精英们来说，手里的兵就是最大的王道，违反礼仪对他们成本为零，所以自然就不会对礼仪规范有任何的尊重。 而且纵贯古今，各国的精英们都会觉得自己就是规则，所以才会有朕即是国家的说法。在精英眼里，规则就是他们自己的想法。他们怎么想，那规则就会怎么变。这是真正的统治阶层才会有的想法，直到今天或许也仍然是如此。不过这也并不代表精英统治阶层就可以为所欲为了。他们也得遵守一些最基本的对老百姓好的规则，以此来取得执政合法性才行。这也算是历史上的一个天然权力制衡。如果权力过于膨胀，最后总会遇到农民起义，然后再开始一个全新的底层逻辑仍然是旧的循环！
为什么这些贵族女性都姓姜？还是我理解有误，姜不是姓？
盖盖 ：羌人和周人联合翦商，羌与姜被认为存在一定演化关系，也有说男羌女姜的。姜与姬很早就开始联姻。齐国最早是姜子牙的封国，是姜姓，西周山东地区有很多姜姓诸侯国。
这真是中国版《Game of Thrones》
想起了列女传里的内容
不太懂了
哈哈，春秋时人真不顾伦常
是否“卫”与“魏”两字通用？
看理想 （编辑） ：您好，卫国和魏国是两个不同的诸侯国，文稿中有一处遗漏的错误。感谢提醒，已修正。
林小可 回复 看理想 ：哦哦
真乱啊