你好，欢迎收听《信仰的启示：古希伯来与中世纪经典选读》。今天我们继续来读《女性之城》，谈谈这本书里刻画的女性友谊。

 

在上一集的介绍里，我们已经能够感觉到，《女性之城》的第一、第二部分与第三部分之间存在着明显的矛盾。前两部分主张女性要自强自立，因为女性在智力和美德上与男性是平等的，应该有同样受教育的机会。而在最后这一部分里，书中强调的则是女性在社会里扮演着与男性不同的角色，女性应该在家里服从和辅助丈夫，这是基督教规范的角色。正如《圣经》里所说的：“教会怎样服从基督，妻子也要照样凡事服从丈夫。你们做丈夫的，要爱你们的妻子，正如基督爱教会，为教会舍己。”（《以弗所书》，5：24—25）

皮桑在书里所强调的都是基督教的美德，大部分同时适用于男性和女性，比如勇敢、智慧、审慎、孝顺、执着、慷慨、虔诚等；但其中对女性的要求似乎更高一些，因为她们还需要具备女性特定的贞洁、婚姻之爱、服从、温顺等“美德”。

皮桑在女性美德的问题上不仅显示出基督徒的虔诚，而且因为要强调女性美德，所以在书中表现得特别虔诚。这样的态度放在历史背景中不难理解，但却给现代女性主义者们造成了困惑。皮桑到底算不算是一个女权主义或女性主义者呢？这个问题引发了许多争论。

当然对于我们来说，这并不是在阅读中要关注的重点。我们只需要知道，她是一位明确具有女性身份意识的作家，并且主张女性在理性、智力、道德上应该受到与男性相等的尊重，至少在这一点上，她的观念已经包含了现代女性主义的思想因素。从人文阅读的角度来说，有关这本书的话题中，更重要的似乎是女性之间的友谊和伙伴关系，这是一个具有普遍意义的问题。