看理想
帝国的新气象:九部经典里的大唐
杨照
大家好,我是杨照。
我们继续来读韩愈的《师说》。虽然很多人读过,大部分的人甚至会背这篇文章,但是还是让我们稍微仔细地好好读一下,这篇文章韩愈到底是怎么写的。
前面讲到了,他开头先告诉我们“古之学者必有师”,这是大结论,接下来告诉我们“学”跟“师”是如何密切地结合在一起。他再往下讲就告诉你说,圣人比你厉害很多,但圣人他之所以厉害,因为他一直不断地在学,一直不断在学,他就有困惑,一旦他产生了困惑,他就去找老师。而且他完全不在意老师到底年纪大年纪轻,老师到底地位高地位低。他在意的是什么?他在意的是老师握有那个道理跟秩序的关键。所以,老师的这个能力可以帮我解惑,这个人就是我的老师。
用这种方式一直不断地学习,一直不断地找老师,你就一直不断地成长。倒过来,不知道老师的重要性,不知道去寻求老师的协助,这种人一直在困惑的泥沼里,于是你就不可能长进,你只会变得越来越愚蠢了。有人一直不断地上进,有人一直不断地后退,那你就晓得为什么会有这样关键的差距了。

人生之“惑”,无关年龄

再下一段,他要专注地讲,当时那个时代的人,他们所做的明显矛盾的事情。那个时代,“爱其子,择师而教之;于其身也,则耻师焉,惑矣。”
我们今天还是得好好地听一下。也就是说,你觉得小孩需要教育、需要教导,所以要好好地找老师,要让对的老师来教我的小孩,对我的小孩太重要了。但是自己呢?自己却是抱持着这样的一种自我中心、自大的态度,遇到了什么问题,不想去问人家,遇到了疑惑,也不会去找老师;觉得我拿这个人当我老师,那我的地位比他低,不行不行,这样是降低我的身份,我不能做。
本集编辑:ZY
2023.04.12