生命的故事：达尔文与演化论60讲
大家好，我是杨照。
创造论者的质疑：试误造人的几率
在上一集的音频节目当中跟大家说明了，为什么达尔文所提出来的演化论一直到今天基本上仍然是一套理论，而不能被当作是一个科学的学门。经过了这么多年，仍然有许多人不接受达尔文的演化论，比如说在美国——尤其在美国的新教教会，他们仍然坚持自己的立场。
这种坚持可以分成两个部分。一部分是，他们对于上帝如何创造这个世界，其实并没有提出任何新的想法，但他们反复强调达尔文主义是理论，不应该被视为是事实。他们经常提出来的质疑仍然集中在：达尔文主义基本上只看到了后来的状况，用每一个个体、生物今天已经存在了的某个现象，去假设过去曾经发生过什么事，（这个）“假设过程”跟今天所看到的结果之间并没有必然的关系。
另外，从达尔文提出他的理论开始，他就必须要在“时间感”上跟许多人的常识和感受有所搏斗。前面我们提到了，达尔文特别讲这是地质的时间，这是几千万年，这是几亿年。可是从创造论者就质疑说，就算时间再长，这里面都牵涉到几率。换句话说，达尔文为什么可以用天择这么简单的原则来解释所有的现象？
他的意思是说，它的几率是1/2000，这个是不太可能发生——可是你忘了有这么长的时间，这么长的时间在20万代当中，你去看那就是1/2000的几率，这个时候当它被累积在这20万代的时间当中，它就不止可能发生，而且几乎就倒过来，变得必然能够发生。
关于这一点，创造论者一直到今天，他们认为自己不可能被达尔文说服。因为到底这样能够产生今天这样复杂的生物现象的几率是多少？这是他们要更进一步的计较的。创造论者喜欢用的一个说法是，光是靠着试误（trial and error），那这里试一试，试了错误之后，然后改成另外一种方法，一路试一路试，要能够制造出像我们今天——就是你我这样的复杂的人这种物种，这个几率到底是1/2000，1/2000万，1/2亿万吗？这样的几率大概等于什么呢？
一只猴子打出《暴风雨》的概率
2023.02.18
精选评论
共 10 条基因本身最难解释的地方就在于它的目的性究竟是如何来的。很多研究都表明，基因的根本目的就是延续下去。正是因为有这个目的，所以才诞生了清明节，春节，圣诞节等节日。因为像春节这样的团聚节日，有春节信仰的人就更有动机去繁衍后代。毕竟只有繁衍更多的后代，才能让春节的时候很热闹。因此长此以往，信仰春节的就远超过不信仰春节的人了。所以绝大多数就压倒了极少数。因此就形成了传统节日了。 但是为什么基因的目的性一定是让自己活下去，一定是繁衍后代呢？为什么人类又如此恐惧死亡呢？究竟是什么样的一种力量让基因和人类有这样的本能反应呢？这些本能究竟是谁设计的呢？还是说就是完全自然随机形成的？这些问题全都是直到今天都还无法回答的人类终极问题。达尔文的演化论虽然解释了过程是如何的，但是完全没用一种能够信服人的方式解释信仰。 达尔文觉得一切现象都是靠概率论来的，也就是所有东西都是随机产生的。但是如果想要随机产生出人类，这个概率几乎小到完全不存在，小到宇宙中所有的分子用来做分母，都还要比这个更小。因此，如此小的概率，让人很难相信达尔文的理论不是一种偷懒。毕竟不可能遇到所有东西和现象都用“巧合”两个字来解释，因为很多事物是有很明确的因果关系的。所以，达尔文关于起源的解释是无法令人信服的。 不过达尔文关于过程的解释还是很令人相信的。物种是因为环境因素而不断演化。只不过达尔文没告诉我们这种演化究竟从何而来，究竟是谁设计出来的。这是人类的终极谜题！
阿白 ：呃，从“达尔文觉得一切现象都要靠概率”这句话看，我感觉你可能并没有认真听完吧
哇塞，给这个节目的声音配乐加鸡腿
把演化论解释“清明上坟，无后为大”太扯了吧
那为什么现在不婚主义和晚婚晚育盛行的，跟繁育好像没关系吧。不婚导致自己的基因片段直接消失，我们的理智压制住了本能。这又是为什么呢
在我的受教育体系里，我本来把“演化论”当成常识的。一路听到这怎么发觉这套理论里难以理解的地方越想越多。。😂
繁衍的动机更是文化的影响吧
演化论无疑是我们理解世界的一个利器，但也要小心这种这种溯因推理的滥用，比如，清明节的来历，可以用演化的角度，相信的人群更有繁衍优势。但是，这并非清明节出现的唯一原因，甚至不一定是主因。
阿白 ：除了自然选择，要用演化来解释至少还得满足两个条件。一个是遗传，光选择不遗传也没法实现演化。清明这样的文化现象，怎样通过基因实现遗传是一个需要回答的问题。第二个条件是时间。演化的过程极其缓慢。而文化现象则最多不过数千年。数千年对基因上的演化来说，可能实在太短了。或许用道金斯提出的Meme可能更好解释。
166****6316 ：这只是一个示范，并不是我告诉大家，清明节是这样来的，是跟遗传有关的。只希望大家可以这样体会——遗传会用什么样方式改变物种的行为，什么叫做在天择上有利的、让你可以繁衍更多后代的因素。连相信清明节、相信扫墓这样的行为都有可能变成演化上的变数，也有可能转从演化而不是文化的角度来解释这样的人类行为。